皇帝死了，皇位繼承人卻沒(méi)有定下來(lái)。

    國(guó)朝三百年，第一次出現(xiàn)這種情況。

    如果，繼承人是唯一的，一切問(wèn)題迎刃而解。麻溜的，直接登基稱帝吧，一切回到正軌。

    偏偏，老皇帝太能生，剔除了一幫不合格的皇子，還有一群皇子在競(jìng)爭(zhēng)。

    誰(shuí)都能當(dāng)皇帝，誰(shuí)都有能耐做皇帝。

    問(wèn)題來(lái)了，誰(shuí)來(lái)當(dāng)這個(gè)皇帝？

    忠王？

    忠王都被廢了，憑啥他來(lái)。

    晉王？

    忠王難道死了嗎？既然沒(méi)死，晉王憑啥？

    燕王？

    晉王都不行，燕王憑啥？

    反對(duì)一個(gè)人，雞蛋里挑骨頭，總能挑出毛病。從出身，從才學(xué)，從品性，從聲譽(yù)，從能力……

    說(shuō)到底，這玩意不是一加一等于二，它不能量化，不能標(biāo)準(zhǔn)化。千人千面。他說(shuō)禮賢下士是明君風(fēng)范，你說(shuō)禮賢下士是缺乏決斷。他說(shuō)剛愎自用是缺點(diǎn)，是國(guó)朝不幸。你說(shuō)剛愎自用代表了帝王做事有決斷力，不易受人左右，有堅(jiān)定的意志力。

    公說(shuō)公有理婆說(shuō)婆有理。

    沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，不能量化，看似人人都有資格參與競(jìng)爭(zhēng)，然而誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)全憑背后勢(shì)力說(shuō)話，而非個(gè)人實(shí)力。

    這就很操蛋了。

    李良程沒(méi)急著表態(tài)，于照安也沒(méi)急著表態(tài)。