但是這種做法為了掩人耳目，丁憂的人往往會把這個妾的地位往上抬一抬，稱為慈母。

因為按禮制，父親的妾去世是不需要丁憂的。但如果這個人實在不愿意出山當官，又實在沒什么可丁的了，那就對朝廷說，這個不是普通的父妾，而是我的慈母。

如果此人自幼喪母，父親指定了某個妾室來照顧此人，那么此人就要稱這個父妾為慈母，按禮制是需要給慈母丁憂的。

這個就給了丁憂的人比較寬松的操作空間，畢竟多大算自幼，并沒有特別嚴格的規定。

比如此人的母親是他二十歲時死的，但他覺得自己比較晚熟，大概也是可以說，父親的某個妾對自己很是照顧，自己愿意稱為慈母。

反正此時那個妾也死了，估計父親早就死了，誰也沒法證實這位慈母生前到底有沒有照顧過他。

第二條路是抱病。這個是個很方便的理由，但有效期不如丁憂來得長。

畢竟丁憂一下就是三年啊，而生病這事兒，你總不能一病就是三年吧。何況三年之后呢，再病三年？

這種病當然不是沒有，但這種常年的病，是很容易被診斷出來的，所以搞不好就會被識破，然后得罪人。

若是舉薦人大度還好，最多是不搭理你了，但如果舉薦人是個小心眼，那被識破就意味著危險。

以唐順之在真實歷史中的歷程，他剛中進士，大學士楊一清就想把他捧成狀元，他不同意，把楊一清氣得夠嗆，但也沒把他怎么樣。

后來大學士張璁也想越級提拔他，他也不同意，張璁也很不開心，但也沒把他怎么樣。

再后來他辭官回家，趙文華和徐階等人也都舉薦過他，他一概不同意，這些人也都沒把他怎么樣。

等到后來，嚴嵩舉薦了他，他還是不同意，嚴嵩惱羞成怒，告訴他不要敬酒不吃吃罰酒，他無奈之下，就只得出山當官了。

不過好在蕭風穿越后，嚴嵩就沒能活到威脅他的那一天，因此唐順之的歷史命運自然也就因此改變了。

最后一條路，也是最艱難的路，裝瘋。

瘋，是一個長期有效的病癥，且絕不適合當官，這個理由堪稱是不出山者的絕殺，比丁憂和裝病都決絕。

但這最后一條路的代價也是最沉重的。畢竟丁憂只需要穿孝服，并且不被人發現和女人啪啪就可以。