佛祖乃大德之人，無論其所傳經(jīng)典蕭風(fēng)是否能參透，但對大德之人豈能不敬？可佛教與佛祖，卻不是一回事。”

蕭風(fēng)語氣誠懇，可見真心。措欽活佛臉色稍和，但仍不很滿意。

“天師此言甚善。只是不知天師何以將佛教與佛祖分開來看待呢？兩者有何區(qū)別？”

“活佛，佛祖是一個人，佛教是一群人。一個人成為大德之人是容易的，一群人都成為大德之人是不容易的。

孔子何等圣賢？其三千弟子不過出了七十二個賢才。

到今天讀書人遍布天下，何止三千的百倍之?dāng)?shù)，可真正能及孔子萬一的又有幾人？

老子何等通達(dá)？其后不過莊子可望其項(xiàng)背。

到如今修道之人遍地，可真正道心穩(wěn)固，飛升有望的，除了萬歲又有幾人？”

嘉靖連連點(diǎn)頭，表示最后這句話加得很關(guān)鍵，師弟果然是個人才，說話又好聽。

蕭風(fēng)繼續(xù)道：“佛祖大德，可如今佛子遍地，幾人為真幾人為假，幾人慈悲幾人虛妄，活佛心里難道沒有感覺嗎？”

措欽活佛心知蕭風(fēng)說的有道理，但此時(shí)卻不能服軟，何況蕭風(fēng)只是泛泛而談，也說不上有確實(shí)的根據(jù)。

“天師所言雖有一定道理，但天師想來去過的名寺古剎并不多，藏區(qū)更是從未踏足過吧？

既然所見甚少，卻敢妄言天下佛門中多有虛妄的假佛子，這是修行人應(yīng)持的道理嗎？

天師如此修為人品，尚且對佛教如此偏見，也就難怪大明朝廷上下，自萬歲起，皆對佛教不善了。”

措欽禪師這句話深得辯論學(xué)的要義，那就是，不能以點(diǎn)帶面，不調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。這是誰都難以否認(rèn)的道理。

所以文武群臣，包括嘉靖，一起看向蕭風(fēng)，不知道他如何應(yīng)對措欽禪師這精妙無比的反擊。

蕭風(fēng)淡淡一笑：“活佛啊，佛門中有許多虛妄之徒，許多假佛子，這話其實(shí)不是我說的，是別人說的。”

群臣和嘉靖一起嘆氣，看來蕭風(fēng)也頂不住了，要開始甩鍋了，也不知道他打算甩給誰。