慈母型顧名思義，就是用嘮叨和羅圈話溫柔地把你繞暈，讓你甚至都忘記自己本來質疑的是啥。

    “你說啥？你說的這是什么話呀？天啊，你就這么對待你的母親嗎？我做的一切可都是為了你好啊！

    你卻質疑我？你質疑我啊！天啊，我不活了，我這些年容易嗎？我一心一意把最好的都給你，可你呢？

    你不相信我，卻去相信別人的鬼話，回過頭來質疑我？你翅膀硬了，我不管你了，你要走就走吧！”

    這類慈母型的解釋常見于佛教等相對溫和的宗教，但上帝的傳教士有時候也會用這一招。

    如果你質疑它的教義，他們大概率會悲憫地看著你，讓你覺得自己很可憐。

    然后他們會告訴你，你是有罪的，我是來救你的，你不感激我，反而還質疑我，你還是個人嗎？

    雖然你表現的不是個人，但我仍然不會放棄你的，我還會死皮賴臉地拯救你，因為我有使命，就像你娘有義務為你付出一切一樣。

    老師型的顧名思義，是指用老師對待學生的態度來對付你，而且還分為好學生和壞學生。

    如果你本身就是信仰這個宗教的，你問問題也是為了更好地信這個宗教，那就相當于好學生。

    當好學生問老師問題時，老師會和顏悅色地盡量解答，哪怕你理解不了，他也溫柔地告訴你。

    “現在學不會不要緊，多學，多練，多體會，最后你一定能學會的。”

    如果你本身是不信這個宗教的，你問問題的目的也是為了跟人家抬杠，拆人家的臺，那自然就是壞學生。

    當壞學生問老師問題時，老師大概率會鼻子里哼一聲，閉上眼睛，只用眼角的那一點點余光掃你一下。

    “這題太難了，給你講你也聽不明白，不可說，不可說，去玩你的泥球去吧！”

    這類老師型的解釋應用極其廣泛，幾乎在所有的宗教里都有它的身影，只是各有巧妙不同而已。

    而此時克羅斯采用的，其實是嚴父型、慈母型與老師型的混合體，堪稱解決邏輯矛盾的集大成者。