你只有知道什么叫讀書人，才能知道我看得起誰，看不起誰！”

    章臺柳心說你問我什么是讀書人，我本來正要說為天地立心，為生民立命呢，結果你就告訴我爛了大街了，有你這樣的嗎？

    可除了這橫渠四句，我還真的找不到更合適的話來說明什么是讀書人了，想了半天，終于想出來一段話。

    “子曰：吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

    這是圣人所認為的讀書人理想的一生，老夫雖不敢說能做到，但至少是沿圣人之路而行之的。”

    蕭風搖頭道：“那是孔圣人對讀書人內心境界的要求，不是你這種混吃等死之人的借口。孔圣人主張讀書人當有為，你反而不提了？

    子貢問曰：何如斯可謂之士矣。子曰：行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

    子貢問孔子：什么才算是有志向的讀書人。孔子回答：有羞恥心來約束自己，有所為有所不為。

    出使外國，能完成外交任務，不使君命受辱，這樣才可以稱得上是有志向的讀書人。

    你隱居山林，不問世事，有所不為我倒是信的，可你的有所為在哪里？”

    章臺柳爭辯道：“我讀書明理，為儒家經典作注解，寫文章論述治國安邦的道理，如何不是有所為？”

    蕭風冷笑道：“春風可化雨，花落果自成。有所為者，當與時人有益處，與后世有傳承，與人世間有精神。

    一等讀書人，可開辟鴻蒙，造福蒼生，澤被萬世，立言立德立功，此等人物，我豈有看不起之理？

    二等讀書人，可匡扶社稷，保家衛國。文能提筆安天下，武能上馬定乾坤。此等人物，我豈有看不起之理？

    三等讀書人，若逢盛世，則以天下為己任，以道德著文章。忠于職守，兩袖清風，心懷天下，輔政安民。

    若遭逢亂世，或以文人風骨，立筆擎天，雖身死而浩氣長存。或忍辱負重，不惜自身聲名，護天下百姓。

    此等人物，如宋朝之文天祥，元朝之張養浩，本朝之海瑞。以海瑞為例，雖有迂腐之嫌，我豈有看不起之理？

    此三等之外者，或有著書立說，導人向善的；或有開館授徒，桃李天下的，或有路見不平，仗義執言的。但有可取之處者，我何曾看不起過誰？”