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      第七百一十二章 度化大會

          這位大活佛,不但佛法修為精深,而且內力也必然極深。佛門之中,本就有許多外人不知的修行法門,武道也在其中。

          “天師的另一個標準,我能猜得出來,只是,卻無法給出天師一個滿意的回答,這也是佛法玄妙之處。”

          眾人都看向大活佛,顯然不像大活佛的反應那么快,蕭風也莊重的向大活佛點頭為禮,示意大活佛繼續。

          “天師的另一個標準,應當是一個宗教,無論經典如何浩瀚,邏輯如何嚴密,教義中總會是存在疑問的。

          既然有疑問,就該允許人質疑,質疑被消除后,人們自然就會更加信仰,更加虔誠,方為正道。

          可很多宗教的教義,包括佛法在內,卻并不容人質疑,質疑就是不誠,不誠就是有罪。

          這看似十分過分。天師,不知貧僧所說的,可對嗎?”

          蕭風點點頭:“活佛所說,正是蕭風心中疑問之一。既然佛法無邊,又愿意普度眾生,何以不容人質疑?

          人非皆為圣賢,豈能生而知之?人非皆為佛子,豈能生而信之?知識需要學習,難道信仰就不需要嗎?”

          大活佛搖頭道:“天降甘霖,難活無根之草;佛法無邊,難渡無緣之人。

          見佛而不喜者,已屬緣淺之人。見佛而生疑者,自是無緣之人。人心自有佛,何須學而后知?”

          蕭風想了想:“按大活佛所說,蕭風見佛而生疑,疑惑不解則不能知自身佛性,自是無緣之人。

          既然佛法無邊,難度無緣之人,措欽活佛還一心想要度化我。

          質疑佛法,如同謗佛,度一個謗佛之人,是否對佛不敬呢?”

          大活佛笑道:“人不信佛,則易造惡業,若能度化,則世間惡業減少,這是大功德。

          何況佛說眾生平等,是指最終歸宿;而在這紅塵世間,人的身份地位不同,度化后的功德也不同。

          如一國君主崇佛,則世間多一片佛國凈土,佛子們更容易修行,更容易成佛,功德自然比一個普通人信佛更大。

          所以度化天師,不僅是直接的功德,更有眾多善果。便如地藏王菩薩發愿度化地獄惡鬼一般,雖難亦行。”