三休看向各位使臣，見他們都以一副看小丑的模樣看著自己，就知道蕭風所言非虛。

他對中國戲曲的發展確實不了解，自也難以辯駁，只好繼續另起一行。

“那還有書畫呢？”

蕭風好笑地看著他：“自漢唐以來，中國的書畫大家層出不窮，隨便拎出幾個來都能碾壓你們日本。

你要是比前些年的，蘇黃米蔡聽說過嗎？你要是比這幾年的，唐祝文徐聽說過嗎？

我就是隨便找個致仕的前首輔，隨便寫幾個字拿回日本，你們的書法家都得集體上吊！”

三休咬牙道：“還有佛法武道呢？你大明崇道抑佛，當年漢唐可都是尊崇佛法的！

還有武道，我日本武士的拳腳和刀法，都是來自唐手和唐刀的！大明的功夫可是如此嗎？”

蕭風笑道：“大明這幾年崇道，確有其事，但說崇道抑佛，卻有失偏頗。

現在拿出僧錄司和道錄司的名冊來查查看，和尚的數目并不比道士的少。”

三休搖頭道：“佛法是否昌盛，與人數多少并不一定相關，而在于朝廷對佛法的態度。

既然崇道，必然抑佛，天師又何必強辯呢？”

蕭風點點頭：“按大師這么說，那日本也是崇道抑佛，而且比大明更厲害，哪兒來的臉說大明呢？”

三休大吃一驚：“天師不要胡言亂語，日本是很尊崇佛法的，并無崇道抑佛之說！天師有何證據？”

蕭風笑道：“大師，你剛才說朝廷的態度決定了佛法是否昌盛，那請問日本天皇是佛教的，還是道教的？”

三休頓時語塞，半天才緩緩道：“天皇是人間神，是我日本國神道教的。但神道教與中國的道教卻并不相同。”

蕭風看著三休：“神道教是佛教嗎？天皇這位人間神是佛教里的神嗎？”

三休緩緩搖頭。日本的神道教此時還處在和佛教的激烈對抗中，要一直到德川幕府時期才開始逐漸融合，互相認可。