三休大吃一驚，合著蕭芹是想讓和尚們去幫女人生孩子！他為難地搖了搖頭。

“主上，和尚是不近女色的，讓他們去和女人生孩子，只怕極難啊……”

很多人知道日本和尚是可以娶妻生子的，但其實這只是明治維新后的事兒。在這個年代，日本和尚和中國和尚差不多，也是不近女色的。

當然凡事都有例外，像一休就喜歡嫖妓，而道鏡更是傍富婆傍出了新高度，跟女天皇發生了超友誼的關系。

但正是因為這些都是極個別的例外，才顯得如此特別。何況例外哪里都有，中國的花和尚也不少，道境那一套都是他的大唐前輩們玩剩下的。

蕭芹微笑道：“事在人為嘛，聽說大師你在大明的春燕樓也以色悟道過，對你來說，說服他們并不難。

你就說你從大明新學了佛法，與女人雙修是快速精進修行之道，何況幫日本昌盛國運，也是早日成佛的修行。”

三休一愣，心說這蕭芹還真是勤奮好學呀。

這一套不是蕭風最喜歡用來忽悠大明皇帝的嗎？如今他要拿國運來忽悠和尚了！

三休師門淵源，對讓和尚親近女色倒不是很在乎，也就默默點頭，答應去努力試試，必要的時候以身作則也不是不行。

接下來的日子里，全日本開展了轟轟烈烈的造人運動。

除了被三休說服的和尚們，很多因為殘疾無法上戰場的男人們也迎來了春天。

這些男人原本在國內都屬于沒女人搭理的loser，母胎單身幾十年，只認識左姑娘和右姑娘。

可現在忽然就成了香餑餑，因為天皇蕭芹下令，凡是女子懷孕者，皆可領取朝廷的糧食補貼，不能懷孕的就沒有。

若平安生產后，男孩兒可以多領一份補貼，女孩可多領半份補貼。若能活過十歲，還能一次性領取一筆存活金。

民以食為天，糧食補貼極大地激發了日本女子的生育熱情，也讓凡是殘疾部位不影響工作的男人們都進入了春天。

在日本不算廣袤的國土上，到處上演著香艷無比的畫面。