傅小官端著酒杯喝了一口，看著一群人期待的熱切眼神很不好意思的一笑，開(kāi)口道：“此詞就命名為《無(wú)欲念、閑情居梨花詞》”

    “樊國(guó)奉佛教為國(guó)教，佛教講求無(wú)欲無(wú)求，我尤記得【金剛經(jīng)】有云：一切法無(wú)我、無(wú)人、無(wú)眾生、無(wú)壽者。所以偶得這詞牌名為無(wú)欲念。”

    枯蟬忽然震驚，雙眼頓時(shí)明亮——因?yàn)榻饎偨?jīng)這部經(jīng)書(shū)里，并沒(méi)有這句話！

    此次隨著十三皇子樊天寧來(lái)武朝，師傅僅僅對(duì)他說(shuō)了一句話：“且聽(tīng)、且看、且思考，勿言語(yǔ)、勿斜視，勿胡思亂想。”

    此刻他聽(tīng)到了傅小官這一句話：一切法無(wú)我、無(wú)人、無(wú)眾生、無(wú)壽者，所以偶得這詞牌名為無(wú)欲念！

    枯蟬可以用自己師傅的名譽(yù)擔(dān)保，金剛經(jīng)一書(shū)中絕對(duì)沒(méi)有這樣一句話，可這句話卻令他的佛心一動(dòng)，似乎了然了什么，又似乎什么都不清楚——和那些經(jīng)書(shū)中莫名其妙的文字沒(méi)什么兩樣。

    可師傅說(shuō)這便是佛之禪意，似花非花似霧非霧，這在枯蟬看來(lái)，卻是廢話。

    所以他從不認(rèn)為自己能夠得了佛宗大道，可偏偏師傅又不讓他還俗，這令他極為苦惱，于是更加少了言語(yǔ)，就更像一只枯寂的蟬。

    爛陀寺藏經(jīng)閣的經(jīng)文他倒背如流，他曾經(jīng)嘗試著去理解，最后把自己的腦子理解成了一團(tuán)漿糊，自那以后，他再也不去想那些什么鬼過(guò)去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來(lái)心不可得這種荒唐言語(yǔ)——枯蟬覺(jué)著這句話簡(jiǎn)直就特么的是廢話！

    你要得什么心？

    我不在乎什么過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)心，我想得的是十一公主的芳心！

    可是，佛宗禁止結(jié)婚，自然不可能談情說(shuō)愛(ài)，自然就不可能得了十一公主的那顆芳心——既然如此，其余心對(duì)我有何意義？

    所以，從理論上講，枯蟬不是個(gè)當(dāng)和尚的料。

    但是他有個(gè)極大的優(yōu)點(diǎn)，他的記憶力特別強(qiáng)，屬于過(guò)目不忘的那種，所以他此刻聽(tīng)到了傅小官的這句話，便以為傅小官是喝醉了隨口一說(shuō)，他遵循師傅的教誨，將這句話記在了心里，沒(méi)有去胡思亂想。

    而樊天寧等人此刻卻更加狂熱，為啥？

    因?yàn)楦敌」倬尤挥昧艘痪浞鸾痰亩U語(yǔ)創(chuàng)造了一個(gè)新的詞牌名！

    這是什么樣的成就？