聽著鴻均細(xì)細(xì)道來，楊林心里就涌起陣陣明悟。

    ‘原來, 斬三尸并不是真正的斬除斬殺之意，而是控制自己的善念、惡念，以及執(zhí)念……等到能夠把這三種欲念全都控制起來，不讓種種雜念影響到自己的本真，就能觸摸到無上天道，以天道的方式來思考問題，來解析規(guī)則……’

    這其實(shí)是一種輔助修練法門。

    說起來很簡(jiǎn)單，做起來就十分艱難。

    別說一般修士，就算是到了楊林這般境界，心靈力量無比強(qiáng)大，他也不能有效的隨時(shí)控制自己的善惡執(zhí)念。

    舉個(gè)例子，看到了孤苦無依的老人小孩就要餓死，是不是會(huì)起了惻隱之心？你如果是心善之人，見著此事不幫一把，簡(jiǎn)直是逼死強(qiáng)迫癥。

    就算是沒有強(qiáng)迫癥，能夠控制不看不想不去幫，覺得自己沒有能力……但是，心里微微有些不舒服，這是肯定的。

    有善念，對(duì)于凡俗來講，當(dāng)然是好事，善有善報(bào)，不報(bào)今生報(bào)來世，但是，對(duì)于要掌控一切，明悟道理，洞見本真的修行之人來說，被善念蒙蔽了眼睛，影響了心靈，哪里還能看到真實(shí)。

    至于斬惡念呢？

    那就更好理解了。

    就如一個(gè)平凡人，看到朋友的老婆生得花容月貌，每天又在你的面前晃來晃去的，你心里會(huì)不會(huì)有一絲半點(diǎn)不妥的想法？

    好吧，當(dāng)然不會(huì)去做，但是，夜深人靜的時(shí)候，雜念沸騰之時(shí)，總有一絲惡意不由自主。

    心動(dòng)不行動(dòng)，這就是好人了。

    修行人士，就不一樣，連心動(dòng)都不行，心動(dòng)則生魔，魔臨道毀。

    斬惡念，一心不動(dòng)，一塵不染，就成了很艱難的事情。因?yàn)椋瑪厝@種做法，其實(shí)很違背人的本性。

    執(zhí)念這東西，比起善念和惡念還要難搞。

    至少，對(duì)楊林來說就是如此。

    有些人，想要當(dāng)官。