所謂的西域佛國(guó)，或許可以直接從字面意義上理解，就是佛的國(guó)家。

邵樹德自動(dòng)代入后世歐洲封建制下主教與貴族們爭(zhēng)權(quán)奪利的場(chǎng)景，覺得挺有意思。

“能不能離間奧古爾恰克叔侄？”邵樹德問(wèn)道。

“可以試試。”李圣天想了想，說(shuō)道。

但他有些不解，為什么要這么做呢？

“臥榻之側(cè)，豈容他人鼾睡？”邵樹德看了他一眼，道：“你可知薩圖克野心勃勃，暗中勾連外人，意欲篡奪叔父的汗位？”

“這個(gè)略有耳聞，當(dāng)年在疏勒鬧過(guò)一場(chǎng)風(fēng)波。”李圣天說(shuō)道：“奧古爾恰克按照草原習(xí)俗，收娶兄長(zhǎng)妻子，繼承了汗位，于是薩圖克成了他的繼子。但奧古爾恰克也有親生兒子，他并不想傳位給薩圖克，于是導(dǎo)致叔侄倆的關(guān)系比較疏遠(yuǎn)……”

按照李圣天的話來(lái)說(shuō)，奧古爾恰克是個(gè)比較堅(jiān)持回鶻傳統(tǒng)的人。在很多回鶻人都改信摩尼教的情況下，他還堅(jiān)持信薩滿。

因?yàn)橄胱層H生兒子繼位，他一直派人監(jiān)視侄子，這在疏勒并不是什么秘密。

叔侄倆就這樣互相提防著。明眼人都看得出來(lái)，如果繼續(xù)這樣下去，他們?cè)缤頃?huì)鬧得不可開交，必須死一個(gè)。

“朕想要討伐這個(gè)回鶻國(guó)。”邵樹德突然說(shuō)道：“有些機(jī)會(huì)，一去便不會(huì)再來(lái)。奧古爾恰克是個(gè)什么樣的人，李卿想必很清楚。他的能力有限，野心也就那樣，沒(méi)有很強(qiáng)烈的擴(kuò)張信仰的欲望。薩圖克這個(gè)人，則野心勃勃，而且他的古拉姆衛(wèi)軍中操練多年，驍勇善戰(zhàn)，此人很危險(xiǎn)，不如及早除去。”

李圣天默默思慮良久，然后抬起頭來(lái)，問(wèn)道：“陛下欲伐疏勒？”

“當(dāng)然。”邵樹德絲毫不隱瞞，直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)道：“朕老了，而薩圖克卻如旭日初升。在朕死后，他還可以作惡很久。既如此，就讓朕死前把他帶走吧。”

如此冰冷的話語(yǔ)，聽得李圣天毛骨悚然。

僅僅只是認(rèn)為薩圖克很危險(xiǎn)，就要把他帶走，而且語(yǔ)氣堅(jiān)決，不留絲毫余地，讓李圣天的后背下意識(shí)出了一層白毛汗。

“陛下想怎么做？”李圣天咽了口唾沫，問(wèn)道。

“有些計(jì)劃，其實(shí)已經(jīng)開始了。”邵樹德笑了笑，道：“你回去后就做好準(zhǔn)備吧，聽候朕的調(diào)令。朕明年會(huì)親統(tǒng)大軍至龜茲。”

“臣遵旨。”李圣天立刻應(yīng)下，頓了頓，又道：“自唐以來(lái)，龜茲一直是安西重鎮(zhèn)，此為王土，臣不敢居之，愿獻(xiàn)予朝廷。”