這不是不可能的，少年時的太子帶兵打仗，與中年時能一樣么？生活環境都變了，經歷的事也不一樣了，想法肯定會跟著變。

他今天說這番話，讓李璘隱隱覺得太子的兵法思想更進一步了，即對上不同風格的將領，有不同的應對戰術而不是一味堅持自己的風格。

這種思路怎么說呢，用得不好那就是兩面挨耳光，用得好那就是神將。

圣人倒是有點這個味道了。

世人都說他用兵穩，但在淮北打楊行密的時候，充分發揮騎兵戰術，勇猛精進，打得敵人顧此失彼。

打朱全忠的時候，就穩重多了，以耗為主。

打契丹八部，則是堂堂之兵，厚重如山，一往無前，讓契丹數十萬騎手足無措。

而且，圣人用兵時還有很多戰場之外的招數，經常奏效。

打仗能打到這種程度的，不僅僅要求軍事上的才能，還要求人生閱歷、洞察世情，此謂神將也，李璘自覺還有所不如。

“今日討論，都記下了吧？”邵承節看向角落里的兩位“實習”武學生，問道。

“回殿下，都記下了。”二人齊聲答道。

“那就好。”邵承節站起身，看向眾人，道：“講這么多怪沒勁的，出去練練？”

“練練！”眾人哈哈大笑，紛紛起身。

練武輸贏是一回事，與太子加深感情則是另一回事。

當然，能進講武堂的，都是有點“慧根”的，圣人還在呢，與太子親近到哪一步，是個值得細細考究的問題。

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而就在講武堂內眾人口沫橫飛復盤戰術的時候，從洛陽出發的第二批運輸隊伍已經抵達了河州理所枹罕縣。