中秋節(jié)，還是要吃頓好的的。

李唐賓下令殺牛宰羊，全軍大酺。將士們喜笑顏開(kāi)，歡欣鼓舞。

牛羊自然是南蠻贊助的。

后世學(xué)者普遍認(rèn)為，彝語(yǔ)支諸族與遠(yuǎn)古羌戎有很深的淵源。而羌戎自古“善群牧”、“衣皮”、“不粒食”。

羌人曾經(jīng)為西戎牧羊，考慮到他們的分布之廣，四川境內(nèi)曾經(jīng)占據(jù)大片平原的彝語(yǔ)支諸族就從他們那里學(xué)會(huì)了飼養(yǎng)牲畜，而烏蠻確實(shí)“土多牛馬”。

西漢時(shí)期，四川輸入中原的一項(xiàng)重要物資是“筰馬”。司馬相如、韓說(shuō)曾從益州得“牛馬羊?qū)偃f(wàn)”，滇池地區(qū)更是有“日行五百里”的神駒傳說(shuō)……

云南，其實(shí)是一個(gè)畜牧業(yè)十分發(fā)達(dá)的地方，與稻、麥、粟、豆的種植相得益彰。

說(shuō)穿了，這是一個(gè)有古滇國(guó)傳承，南詔發(fā)揚(yáng)光大的南方文明區(qū)域。在這個(gè)時(shí)代，貴州、廣西二省是要落后于云南的——好像21世紀(jì)依然如此。

李唐賓帶著數(shù)萬(wàn)大軍，都是赳赳武夫，手里刀槍雪亮，自然不會(huì)客氣。近處搜羅不到，遠(yuǎn)處再去搜尋，不給糧就殺，很是造了不少孽。

但李唐賓是大夏魯國(guó)公、大軍實(shí)際上的統(tǒng)帥，他只為麾下數(shù)萬(wàn)將士的肚皮負(fù)責(zé)，不考慮其他的，南蠻百姓痛恨也好、畏懼也罷，他都不在乎。

他就是第二個(gè)鮮于仲通。

中秋節(jié)之夜，大營(yíng)內(nèi)還迎來(lái)了一位特殊的客人：大長(zhǎng)和國(guó)東路軍統(tǒng)帥高源中的族人高方。

高方今年還不滿二十歲，自幼聰慧，出口成章，族人異之，于是投入資源重點(diǎn)培養(yǎng)，如今已在高氏族中嶄露頭角。

歷史上他資助段思平起兵，攻滅楊氏建立的大義寧國(guó)，被封為“岳侯”，不但高家在西洱河的領(lǐng)地得到保留，還額外得賜巨橋（昆明近郊）作為私人封地。

高氏也一直作為大理的權(quán)臣家族，幕后操控局勢(shì)，幾將段氏作為傀儡。

高方的后人高升泰一度篡位，改國(guó)號(hào)為“大中國(guó)”，自稱——大中國(guó)正德皇帝！！！

這是云南五大豪強(qiáng)世家之一，王與馬共天下的核心勢(shì)力。高家使者的來(lái)訪，意味深長(zhǎng)。

“參見(jiàn)李公。”高方入營(yíng)后，被兇神惡煞的武夫包圍著，但他并不畏懼，躬身行了一禮，神色間不卑不亢，有幾分氣度。