后世西藏也出土了古希臘酒神金盤、銀盤，故宮博物院也有大量公元前的希臘風(fēng)格文物，結(jié)合這幾點(diǎn)，大概可以斷定是亞歷山大東征至此后，將中亞希臘化的結(jié)果。

這人，應(yīng)該也是如同朕這般，一路打一路搶的吧？

邵樹(shù)德笑了笑，又低頭看著一大堆書(shū)籍。

撒馬爾罕是中亞的造紙中心，歷史不長(zhǎng)，不過(guò)百余年，但發(fā)展極快——高仙芝在怛羅斯失敗后，造紙技術(shù)傳入大食，很快取代了他們使用的埃及莎草紙。

因此，河中地區(qū)還是有相當(dāng)規(guī)模的出版印刷業(yè)的。眼前這些書(shū)籍，要么是粟特語(yǔ)，要么是波斯文，邵樹(shù)德看不懂，不過(guò)可以找人翻譯，慢慢完善。

他總是對(duì)另一個(gè)世界的文化充滿好奇，迫切地想要了解。

早期的佛教曾經(jīng)嚴(yán)重希臘化，至今在中亞仍有留存。在過(guò)了千年之后，拔汗那作為希臘世界的第一個(gè)棄子，已經(jīng)找尋不到多少希臘的痕跡了，波斯的痕跡則與日俱增。

想到這里，邵樹(shù)德下意識(shí)走出營(yíng)帳，看向西方。

他生出了種強(qiáng)烈的念頭，想要派遣使者，出使西方各國(guó)，看看那邊是什么樣的風(fēng)物，有沒(méi)有與中國(guó)可以取長(zhǎng)補(bǔ)短的地方。

他這輩子，注定不能像亞歷山大那么瀟灑，離開(kāi)故國(guó)，遠(yuǎn)征萬(wàn)里了。

是，他經(jīng)常搞出一副草原大汗的派頭，理論上可以邊放牧邊征戰(zhàn)，流浪到很遠(yuǎn)的地方。

但他也知道，那樣只會(huì)成為無(wú)根之萍，最終被無(wú)數(shù)異族所同化。更何況年齡也不允許他這么做了，責(zé)任感更不允許——說(shuō)句不要臉的話，“設(shè)使天下無(wú)朕……”

“將李守信喚來(lái)?！彼氐綆ぶ?，吩咐道。

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慘烈的攻城戰(zhàn)仍在繼續(xù)，新附軍傷亡慘重，但人數(shù)卻越打越多，從三千余激增到五千。

偶爾有人叛變，但很快被剿殺殆盡。

新附軍攻城間隙，禁軍各部偶爾也會(huì)打一打，趁著敵人疲憊的時(shí)候，投入這批精兵，造成最大的殺傷。