所謂的木元之靈、水元之靈，并非想象中的礦石，而是源靈樹上生長的果實(shí)。

源靈樹，一種十分珍貴的四階靈植。

天地間，存有金、木、水、火、土五行靈氣，雷、風(fēng)、冰等變異靈氣。

在低階修士眼里，天然的靈氣只是一種用于修煉的特殊資源。

可事實(shí)上，靈氣卻是規(guī)則的具現(xiàn)。

而源靈樹，則能吸納世間靈氣之中稀薄的規(guī)則之力，凝聚出神奇的果實(shí)。

果實(shí)的屬性是不定的。

有金元之靈，木元之靈等五行果實(shí)，也有雷元之靈、風(fēng)元之靈之類的變異果實(shí)。

相比尋常的高階靈木，源靈樹的存活期極短，一般不超過百年。

因?yàn)樵挫`樹誕下了第一棵靈果的同時(shí)，龐大的生機(jī)會自動注入果實(shí)當(dāng)中，導(dǎo)致本體枯萎。

屆時(shí)，即便將其移栽在五、六階的靈脈內(nèi)，也無力回天。

一樹一命結(jié)一果，詮釋了四階源靈樹短暫的一生。

由于受到了母體生機(jī)的保護(hù)，源靈果的存放時(shí)間非常悠久。

如此反常的特性，時(shí)常發(fā)生一種詭異的現(xiàn)象。

源靈樹明明已經(jīng)在原地枯死化灰了，但周遭的地面上，卻掉落著一棵破碎靈石狀的物品。

而且，靈源果實(shí)的靈性內(nèi)斂至極，和凡物無異。

小輩們少有識貨者，哪怕?lián)炱饋恚笠部赡茈S意的變賣掉。

就像吳飛荷身上的這棵靈源果，正是吳執(zhí)事?lián)炻b定出的重寶。