伊恩注意到，地面上的靈能漿液還在蠕動(dòng)，蟲(chóng)巢意志固然已經(jīng)死去，但是血肉蟲(chóng)繭卻并沒(méi)有完全失去活性。

    甚至，就連之前被擊倒的那些血肉人形也都還在蠕動(dòng)。

    為了避免意外，伊恩想了想，還是將依森嘉德交給自己的血分出一點(diǎn)，倒入血肉漿液中——蝕光煉龍的血液在瞬間就擴(kuò)散至每一處，黑色的絲絡(luò)結(jié)構(gòu)劇烈地侵蝕，消耗著這些蟲(chóng)巢血肉的活性，并且轉(zhuǎn)換成一團(tuán)團(tuán)在血液表層燃燒的深色蝕火。

    如果說(shuō)，噬腦蟲(chóng)的寄生是偏向于肉體和靈能的侵蝕，那么蝕光煉龍的侵蝕，就是偏向于源質(zhì)本身。

    兩者的方向是截然不同，但卻可以互相互補(bǔ)的。

    端詳著在蟲(chóng)巢血肉表面點(diǎn)燃的黑色焰花，伊恩若有所地點(diǎn)了點(diǎn)頭：“源質(zhì)，靈能……兩者間的界限究竟是什么？”

    “自然靈能場(chǎng)域可以引動(dòng)源質(zhì)變化，而源質(zhì)凝結(jié)到了極致產(chǎn)生的要素結(jié)晶，也可以經(jīng)過(guò)特殊處理變成以太空泡，進(jìn)而匯聚自然靈能……更不用說(shuō)第三能級(jí)后的‘生命靈能’了，兩者間的關(guān)系，甚至可以說(shuō)是淵源，應(yīng)該可以回溯至同一個(gè)源頭?！?br/>
    “靈能和源質(zhì)，應(yīng)該是某種更底層事物的高層分化。”

    心中將這個(gè)課題記下，伊恩暫時(shí)將其放置，繼續(xù)向前走去。

    他的目標(biāo)，正是血肉蟲(chóng)繭的源頭，蟲(chóng)巢最深處的事物。

    那具作為蟲(chóng)巢源頭的‘鎧裝’。

    因?yàn)橄x(chóng)巢意志消散，就連周邊晶體的熒光都變得有些暗淡，但伊恩仍然能清晰地看見(jiàn)，那具大概有五點(diǎn)五米高的中大型鎧裝中的人類骸骨。

    一般的鎧裝都有超過(guò)四米高，反倒是以太武裝可能更小一點(diǎn)，而前紀(jì)元文明的上古鎧裝根據(jù)需求不同也有不同的大小。

    這具算是中等，但因?yàn)槠茡p，所以也不是很清楚其完好時(shí)期的大小。

    人類骸骨，大概就是紅杉大長(zhǎng)老當(dāng)年的殘骸。

    他的肉體死亡，孕育出了蟲(chóng)巢意志的起源。

    而鎧裝中裝載的以太爐心與摩瑞恩活鋼，則是逐漸演變成了整個(gè)蟲(chóng)巢。