這里面道理其實(shí)很簡(jiǎn)單，如果把天地看做一個(gè)人，那他的身軀必然無(wú)比龐大。

    一個(gè)巨人，只會(huì)按照自己形態(tài)來(lái)施展力量。身體越是龐大，運(yùn)轉(zhuǎn)力量方式必然越簡(jiǎn)單。

    只有形神異常渺小的修者，才會(huì)精益求精不斷打磨技巧，把自己能駕馭的一絲絲細(xì)微力量發(fā)揮到極致。

    天地隨便運(yùn)轉(zhuǎn)，就有無(wú)窮無(wú)盡的威能。這也就是所謂的大道至簡(jiǎn)。

    高賢若能駕馭混元天輪，應(yīng)對(duì)五行雷劫會(huì)異常輕松。但他為了淬煉太元神相，卻不能使用混元天輪。

    好在他精通五行變化，以劍抵御雷劫，倒是逐漸把混元天輪幾分變化轉(zhuǎn)移到劍法上。

    五行雷劫?gòu)淖兓线h(yuǎn)不及混元天輪精微，卻勝在直指大道，另有一番高妙。

    無(wú)極劍經(jīng)的根基其實(shí)是無(wú)極天相劍訣，天相諸般變化本就有著五行之變。只是他都習(xí)慣用混元天輪駕馭五行之力，在這方面并沒(méi)有投入精力。

    另一方面，無(wú)極神劍本身也是五行劍器融合而成。駕馭五行靈氣方面有著深厚根基。

    和五行雷劫對(duì)抗中，天地間五行靈氣以雷霆方式展現(xiàn)出來(lái)。他的無(wú)極劍經(jīng)中本就有神霄雷霆?jiǎng)σ猓源祟?lèi)推，他的神霄雷霆也可以融合五行靈氣。

    有了這種明悟，高賢對(duì)抗五行雷劫也輕松了兩分。

    就是如此，等他終于熬過(guò)反五行雷劫。還是又服用了一顆無(wú)量光明丹。

    天地之力太過(guò)恢宏強(qiáng)大，終究不是他一個(gè)小小修者能比。再如何妙悟其中雷劫變化，也改不不了雙方巨大力量差距。

    到了第十一天，雷劫轉(zhuǎn)為土木雙系靈氣混合的雷霆，兩種靈氣就能生出各種變化，同樣雷劫，對(duì)他的威脅卻驟然提升了數(shù)倍。

    高賢以無(wú)極神劍全力抵御，到了第十二天終究還是沒(méi)還能完全化解雷霆，一絲土木劫雷穿透陽(yáng)神，直接落在他神魂本源上。

    覆蓋在神魂本源上的金色菩提葉在雷光下閃耀金光，終究還是擋住了這一絲雷劫。

    金色菩提葉，也被雷光焚燒出一個(gè)大洞。

    高賢也松了口氣，金葉菩提可以把雷劫阻隔在外，這就省的他催發(fā)破軍天煞劍應(yīng)對(duì)。