再做些手段，找準(zhǔn)如后土之類不擅戰(zhàn)斗的弱小道果境界，就可以直接踏足更強(qiáng)。新筆趣閣

圓覺的神色卻不為所動，道：“害？”

“貧僧并非是害人。”

“殺人豈不是害人！！圓覺你不知慈悲，愧為佛門弟子！”

“不知慈悲！”

“當(dāng)打入無間煉獄，感受十八層地獄之苦。”

對于被迷惑五感，已經(jīng)失去分辨眼前佛陀能力的僧人來說，眼前所見就是神佛。

他卻未曾盲從，緩緩踏步上前，道：

“諸位講慈悲。”

“可是，你可見到惡人犯下殺生之罪時只被關(guān)押勸說渡化，之后卻仍舊殺戮不改嗎？這不是慈悲！你見過年少的人殺人弒親卻只被管教的嗎？那不是慈悲，你可見過連續(xù)殺戮甚至于食人的惡人嗎？渡化他們，更不是慈悲！”

“總有人說，不會放棄任何一個惡人，惡人也有改過的機(jī)會，可惡人不殺，那惡人所殺的善人豈不是枉死，豈不是間接地死于那個不殺惡人的所謂慈悲手中？而若是要專門盯著那惡人的行走坐臥，以防止其作惡，這一件事情上說消耗的心力，又不是可以救助千百個善人？”

“將作惡殺戮之人，放得比善良可親之人更重要，爾等諸佛，慈悲何其荒唐！”

僧人的袖袍鼓蕩。

明明是被天道剝奪了功體的層次。

卻仿佛有更為純粹的元氣浮現(xiàn)于心中，他緩緩抬起頭注視著前面高大仿佛宇宙般的佛。

再沒有半點地遲滯，緩聲道：“將多余的慈悲，分給了殺戮善良之人的惡人，留下放下屠刀立地成佛的盲從之言，這就是佛嗎？不放棄拯救任何一個人，哪怕是惡人？”

“你們看到了眼前的人，看到了拯救一個惡人給你們心中帶來的滿足感，卻看不到這些惡人所殺之人親朋的哭泣，看不到惡人被放出后的殺戮。哈，諸佛，好修行！”