“呵呵！”肖博目視陳寶。

    黑鍋老夫背，送死你去！

    陳寶想到兒子就是賈平安的學(xué)生，倒也沒什么難為情的情緒，“敢問武陽伯，那所謂的統(tǒng)計(jì)學(xué)，果真是經(jīng)世之學(xué)？”

    賈平安聞言不禁樂了。

    合著這二人是被那句經(jīng)世之學(xué)引來的。

    “這是實(shí)用之學(xué)。”賈平安的神色很平靜。

    之乎者也，文章詩賦是讀書人的必修課，而能力的展示就在策問上。

    但策問就是個(gè)大而化之的項(xiàng)目，就像是后世有人在論壇上拋出一個(gè)話題，引得眾人紛紛給出答案，主持人從中挑選最好的那批人成為吃皇糧的官吏。

    這是形而上的一部人，他們學(xué)的是儒家典籍，能力當(dāng)然有，但論實(shí)用性就沒法說了。

    所謂紙上談兵莫過于此，而一旦進(jìn)入實(shí)操就原形畢露。

    最關(guān)鍵的是，在中下層需要?jiǎng)?wù)實(shí)。要想取得成就，要想推陳出新，就要求中下層官吏擁有實(shí)用之學(xué)。

    所以出現(xiàn)一個(gè)跡象，一個(gè)人從小讀書，學(xué)的是詩賦文章，等做了官后，他必須去從頭學(xué)習(xí)怎么做事。在工作中遇到專業(yè)的問題，他也必須從頭學(xué)起。

    也就是說，資格選拔的時(shí)候壓根不看你的專業(yè)能力（也有，比如說書寫公文等等），但最根本的能力卻匱乏。

    經(jīng)世之學(xué)就像是個(gè)金光四射的招牌，讓算學(xué)師生激動(dòng)，連肖博都被驚動(dòng)了。

    “就是要實(shí)用之學(xué)啊！”肖博歡喜的道：“國子監(jiān)中教授大中小三經(jīng)，可官員要的是實(shí)用之學(xué)。但實(shí)用之學(xué)在何處？老夫卻看不到。武陽伯，可否說說。”

    這個(gè)時(shí)代儒學(xué)依舊籠罩大唐，但卻沒有后世宋明的那等威勢(shì)，更沒有被稱為儒家，近乎于宗教般的地位。

    賈平安覺得自己正在腐蝕著國子監(jiān)，“所謂統(tǒng)計(jì)，三句話，收集數(shù)據(jù)，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，分析數(shù)據(jù)。”