當(dāng)玩家被負(fù)面情緒支配，傾注了過多的時間在一些低趣味的游戲中，不是把游戲當(dāng)成消遣，而是當(dāng)成逃避現(xiàn)實的替代品時，它就是有害的。

    這種煽動負(fù)面情緒的游戲，恰恰是騰達從不去碰的。

    當(dāng)然，好的游戲有時候也會讓人沉迷，但這并不能怪“游戲太好玩”，而是應(yīng)該怪自己沒有自控力。

    這些沒有自控力的人，他們的癥結(jié)在于，沒有認(rèn)識到注意力是自己最寶貴的財富，而把這些寶貴的東西肆意地?fù)]霍了。

    即使沒有游戲，他們也會找到別的東西去揮霍自己的注意力。

    哪怕世界上沒有任何的娛樂活動，他們也不會做有意義的事情，而是會發(fā)呆。

    在這種情況下，如果能抽時間玩一玩《奮斗》這種游戲，對他們來說反而是有益的。

    其他的娛樂，例如電影、電視劇、小說等等，起到的也都是同樣的效果。讓人休閑、放松，休息之后能更好地投入到工作中，這本身就是它們的意義所在。

    如果能稍微給人一點點啟發(fā)，那就更好了。

    想到這里，喬梁突然豁然開朗。

    他明白為什么裴總說不要用《封神之作》解讀《奮斗》了！

    因為《奮斗》所表達的思想，并不僅僅局限于游戲領(lǐng)域，所以自然不能單純用游戲思維的《封神之作》來解讀！

    就像何安大佬說過的那樣，《奮斗》實際上是一款打破次元壁的游戲，而這款游戲本身和騰達的那些產(chǎn)業(yè)也是息息相關(guān)的！

    何安大佬用游戲設(shè)計的相關(guān)理念解讀了《奮斗》，但這顯然是不完整的。

    因為他沒有聯(lián)系到現(xiàn)實中的這些內(nèi)容。

    就比如，何安大佬在長微博中說，裴總鼓勵大家抵制消費主義，那么裴總認(rèn)為的“消費主義”和“智商稅”到底是什么？是我們慣性思維中所認(rèn)識的那個概念嗎？

    顯然是有區(qū)別的。