梁以樟身著道袍，頭戴方巾，肩膀上挎著搭子，右手里搖著一只小銅鈴，儼然就是一個游方道士。張名振扛著扁擔(dān)，戴著大斗笠，腳夫模樣，只有侯方域依然是領(lǐng)袍儒巾，玉面朱唇，一點都不改他瀟灑倜儻的書生形象。對這一點，張名振很是不滿，甚至冷冷“懟”過侯方域兩句：要當(dāng)公子回京師當(dāng)去，不要留在我身邊當(dāng)靶子。

    梁以樟是死過一回的人了，對一切都已經(jīng)看淡，如果是過去，他也是絕對不會換上這身道袍的，但為了天下，為了報答太子的知遇之恩，他連命都可以豁出去，又遑論一身道袍？

    梁以樟右手鈴鐺，左手木棍，邁步下山。

    “大人！”侯方域臉有不忍之色，上前兩步，對梁以樟拱手：“如若袁時中不允，大人可有什么應(yīng)對之策？”

    梁以樟想都沒有想，左手木棍重重在地上一點，他夫人兒女能死里逃生，他已經(jīng)沒有什么好牽掛的了，縱死也沒有遺憾，說完，大步向前走。

    梁以樟頭也不回，風(fēng)吹起他的道袍，鼓得像是要飛起來。

    感傷無盡之中，卻發(fā)現(xiàn)張名振蹲在地上，正面無表情的擦拭腰間的長刀，從頭到尾，張名振好像都沒有多看梁以樟一眼，對梁以樟的只身赴險，沒有一點惜別擔(dān)心的意思。侯方域不禁心生不滿：就算你張名振跟太子跟的最早，也不能這么漠視梁大人的犧牲啊？

    在這兵荒馬亂的時代，和尚和道士是非常吃香的職業(yè)，尤其是道士，在李自成和張獻忠軍中有很多不得志的讀書人假道士之名為他兩人出謀劃策，最有名的就是李自成賬下的宋獻策。宋獻策并不是他的真名，而是投靠李自成之后所取的假名，至于真名是何就沒有人知道了，連舉薦他的牛金星都不知。

    “鈴鈴鈴……”梁以樟搖著銅鈴而來，一邊搖嘴里一邊念念有詞。

    “站住老道！這里可不是你化緣的地方！”兩名兵丁將槍尖對向梁以樟。

    龍虎山張?zhí)鞄熓谴竺鞒匚蛔罡叩牡朗浚喈?dāng)于是大明的國師，和歷代皇帝喜佛不同，大明皇帝喜道。嘉靖皇帝修仙練道時，為求不老，將龍虎山張?zhí)鞄煹牡匚话蔚阶罡撸踔潦谟韫俾殹Ｖ袊鴱墓胖两瘢d延不絕的不過兩家，一是曲阜孔家，另一個就是龍虎山張家了，張?zhí)鞄煏r代傳承，創(chuàng)立正一道，名聲赫赫，梁以樟用他座下弟子做噱頭，絕對可以唬住人。

    兵丁們放下長槍，恭敬的看著梁以樟。

    梁以樟邁步進入，表情淡然從容。

    心中驚駭，表面卻是冷靜，一邊傳道士進營，一邊在賬下埋伏刀斧手，如果道士真知道了他的軍事機密，他會毫不猶豫的殺人滅口，同時將副手劉玉尺找來。劉玉尺隨袁時中一同起事，雖不曾中過功名，但卻頗有謀略，袁時中十分倚仗他，這一次迷惑李自成，令李自成放松警惕，放小袁營到陳州來，就是劉玉尺謀劃的功勞。

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