“總之一句話，圣人之學，仁義道德，是天下之根本，不可丟棄。但官員所學，卻不能限在圣人之學之內。四書五經，八股文讀的再好，能夠收復遼東，剿滅流賊嗎？能改變流民千里、國家積弊叢生、財稅入不敷出的困局嗎？”

    “先帝于圣人之學最為重視，常常想要恢復古道，教導臣子，令臣子都成為春秋里的大義，但結果是失敗的。”

    “建虜人靠的是鐵甲弓箭，我們要收復遼東，也只能依靠鐵甲弓箭。流賊亦是如此。”

    “現在掌握這些學科的，都是西洋人，朕希望有一天，精通這些學科，發揚光大的，能是我大明人！”

    一口氣說了這么多，說的殿中之人，從群臣到新科進士，一個個都是驚訝震撼，朱慈烺也有點累了，最后，他目光望向新科進士們，緩緩說道：“你們是我隆武朝的新科進士，也是第一次經由農政和數學考出來的大才，朕希望你們能不負所托，放棄墨守成規、偏執偏見的想法，放開眼睛看天下，多學多思，以大明強盛為己任，為百姓造福，為國家謀利！”

    隆武帝在新科進士面前的演講，于朝堂之中，形成了不小的轟動，雖然在當日推行殿試改制之時，隆武帝在朝堂上就已經有所解釋，但今日面對新科進士，隆武帝說的更為透徹（大膽），雖然沒有直接否定圣人之學，但隱隱是要拔高采礦、冶金、鑄造、火藥、數學等西洋科學的位置，并且鼓勵大明學子多加學習的姿態，卻已經是毫不掩飾了。

    但隆武帝聲望正隆，自我節儉，襄平內外戰事，胸懷坦蕩，人格魅力更是折服了朝中上下官員，即便對隆武帝推崇西洋之學有所不滿，但一時他們卻也不敢直接對抗，只能是接二連三的上疏，對隆武帝予以勸解，從各個方面說明西洋之學的詭異，說，大明華夏，終究還是要施行圣人之學。

    事后，隆武帝的演講稿傳到江南，一直在蕺山講學的劉宗周憂慮悲憤，于是頗為罕見的向隆武帝發來奏疏。

    ……

    猛將起于卒伍宰相發于州郡，希望他們之中，未來能出良相。

    大明隆武元年二月二十八日，隆武帝朱慈烺離開京師，率騎兵三千五，往湖廣而去。