“我想要的，是用理性的、可量化的、有標(biāo)準(zhǔn)的、有據(jù)可循的方法，來(lái)優(yōu)化醫(yī)學(xué)。

    令醫(yī)術(shù)，從經(jīng)驗(yàn)走向理性。

    也就是循證。”

    李昂說(shuō)道：“傳統(tǒng)的辯證論治，以個(gè)人經(jīng)驗(yàn)為主，所以才會(huì)出現(xiàn)庸醫(yī)橫行、良醫(yī)難以驅(qū)逐庸醫(yī)、行業(yè)難以自凈等等亂象。

    公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理。

    一些有效療法, 因?yàn)椴槐还娏私猓皇唛w。

    一些無(wú)效，甚至有害的療法，比如割股飼親等，

    則廣泛傳播，長(zhǎng)期使用, 影響惡劣長(zhǎng)遠(yuǎn)。

    而循證醫(yī)學(xué), 有所不同。

    循，遵循。證, 證據(jù)。

    以瘧疾為例。都說(shuō)瘧疾是外邪所致。那么什么是外邪？

    風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火中的哪一種？

    把人丟進(jìn)大風(fēng)天里，會(huì)得瘧疾嗎？

    把人在暑天晾曬，會(huì)得瘧疾嗎？

    把人脫光衣服丟在冰面上，會(huì)得瘧疾嗎？

    答案顯然是否定的。。”

    李昂搖了搖頭，“邱儆醫(yī)師，應(yīng)該在太醫(yī)署提起過(guò)，當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安防瘧的經(jīng)過(guò)。

    他們沒(méi)有一開始就采用我的意見建議，