民族之間的關(guān)系由尖銳的對(duì)立慢慢趨于包容，社會(huì)對(duì)女性的偏見也有所改善。

艱苦的環(huán)境下，平民百姓已經(jīng)不會(huì)介意女子立女戶，當(dāng)家做主。

因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)代，只要能活著，不論是以什么方式活著，那就是勝利。

士人階層也在思考，并不會(huì)一味的只強(qiáng)調(diào)自己的利益，多數(shù)人想的還是讓這個(gè)國家安定，統(tǒng)一，百姓能夠安居樂業(yè)，而不是爭(zhēng)一家一戶的土地和奴婢。

因?yàn)閼?zhàn)亂，他們失去了曾經(jīng)掌握的大部分資本，此時(shí)能夠活著回到北地，沒有人會(huì)抱怨朝廷收去了丟荒的土地和曾經(jīng)被拋棄的奴婢，所有人都在默默地重新開始。

他們有自信，只要天下安定，朝廷公平的給他們施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)，他們一定可以重新為家族爭(zhēng)光。

所以，趙含章的招賢考在朝廷安定之后依舊堅(jiān)挺，擁護(hù)者居多。

因?yàn)閼?zhàn)亂，曾經(jīng)的當(dāng)權(quán)者多半已經(jīng)死亡，如今留下的大部分是世家旁支，空有名聲而已。

趙含章顯然不是愛名之人，所以他們利誘不了她，論民間的威望，如今整個(gè)大晉無人能及趙含章；

論在士人中的威望，趙氏有趙程和趙銘，所以沒人能用名望使她妥協(xié)。

現(xiàn)在大晉最牛的世家是趙氏，剩下還能保持住宗族實(shí)力和名望的是王氏、盧氏和崔氏了。

如果真的還按照之前的取官制度，那朝廷必定要被這三家把持，他們這些已經(jīng)沒落的世家及旁支更沒有出頭之日了。

所以招賢考挺好的，他們都擁護(hù)。

朝廷的很多政策看似不相關(guān)，但會(huì)去參加招賢考的自都明白幾大政策間的聯(lián)系。

招賢考和現(xiàn)今的教育制度掛鉤，現(xiàn)今趙氏學(xué)堂遍地開花，其實(shí)他們更愿意稱其為官學(xué)，因?yàn)楝F(xiàn)在學(xué)堂花銷直接走的縣衙，學(xué)生入學(xué)情況等也直接和縣令的政績(jī)掛鉤。

而教育制度又與現(xiàn)行的土地制度、賦稅等有關(guān)，可謂是關(guān)關(guān)相連。

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