他雖然無(wú)法直接從中獲悉提升異能力的方法，卻更加明了前路。

王陽(yáng)明是圣人。

他在無(wú)太多前人經(jīng)驗(yàn)可以借鑒的情況下，靠著格物致知的悟道方式，在異能的領(lǐng)域得到巨大的突破。

但是張奕不是。

他向來(lái)都認(rèn)為，自己只是個(gè)略有些小聰明，小心謹(jǐn)慎的普通人罷了。

王陽(yáng)明似乎也想到了這一點(diǎn)。

所以在《心學(xué)》的篇章當(dāng)中，還記載了一篇用來(lái)冥想的修行法門(mén)《子午凈身功》。

這篇功法來(lái)源于道家內(nèi)丹的修煉法門(mén)，后來(lái)被王陽(yáng)明改造之后，成為了一門(mén)專門(mén)用來(lái)靜心冥想，明悟自我的功法。

倒不是什么仙俠小說(shuō)中修煉之后就能飛升成仙的秘籍。

說(shuō)白了，就是教人冥想打坐的一種法門(mén)罷了。

張奕便開(kāi)始嘗試修煉這種法門(mén)，讓自己能夠靜下心來(lái)，溝通自己內(nèi)心的世界，發(fā)掘出更多的潛能。

道家功法的修煉，在最開(kāi)始總是異常枯燥的。

因?yàn)椤办o心”二字最難，總是容易分神。

好在，如果只是冥想的話，梁悅倒是能夠給到他相關(guān)方面的指導(dǎo)。

畢竟在武學(xué)當(dāng)中，冥想也是一種修煉氣功的能力。

張奕也是花費(fèi)了很大的功夫，才讓自己嘗試進(jìn)入冥想的境界。

時(shí)間過(guò)去了不知道多久，他幾乎在閉眼冥想的過(guò)程當(dāng)中睡著了。