意志之力分為初期、中期、后期、圓滿四大境界，當(dāng)意志之力達(dá)到圓滿之境后，若是要更進(jìn)一步，就會(huì)蛻變?yōu)閵W義。

    奧義，比之意志之力更加的強(qiáng)大，也屬于大道的基礎(chǔ)，不過(guò)乃是意志之力的進(jìn)階。

    一般而言，魚龍境的真人，只有掌握了奧義，才能夠施展真術(shù)，才能發(fā)揮真正的真術(shù)之威。

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    踏足魚龍境，與是否掌握奧義無(wú)關(guān)，但是，一旦掌握了奧義，那么修士的實(shí)力，將會(huì)得到極大的提升。

    修道之路，修煉到最后，修的就是大道。

    要修煉大道，自然得從大道的基礎(chǔ)開始，沒有人能夠跨越，那些能夠在短時(shí)間內(nèi)踏足大道層次的人，基本上是萬(wàn)古無(wú)一，要么就是使用非常特殊的至寶來(lái)達(dá)到這種層次的。

    但無(wú)論是誰(shuí)，都不可能跨越大道基礎(chǔ)，就直接達(dá)到大道的層次，只能夠盡可能的加快這個(gè)進(jìn)程，比如說(shuō)領(lǐng)悟的速度，但是不可能跨越。

    可見修煉大道，必須要從基礎(chǔ)開始，可見意志之力，再到奧義，是多么的重要。

    奧義遠(yuǎn)比意志之力強(qiáng)大的多，意志之力對(duì)應(yīng)天辰境的話，那么奧義之力便是對(duì)應(yīng)的魚龍境。

    真術(shù)，便是掌握了奧義的魚龍境真人才有資格修煉的術(shù)法。

    如果沒有掌握奧義的修士修煉了真術(shù)，那么施展出來(lái)，基本上也就是和天級(jí)武技一般。

    當(dāng)然，如果沒有掌握奧義，但是掌握了同類型的意志之力，那么能發(fā)揮出的威力也是可圈可點(diǎn)的，只不過(guò)比不上奧義罷了。

    “這有點(diǎn)類似于身法武技，風(fēng)遁術(shù)，遁入風(fēng)中，移動(dòng)速度相當(dāng)之快，同境界中，基本上沒有人追得上。”

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    林放默默地想著，心中的驚訝和喜悅卻是越來(lái)越甚。

    因?yàn)椋逕挼木褪秋L(fēng)意！中期層次的風(fēng)意！