把頭占這三股，一股是把頭身份，蛇無頭而不行。二一股是圈山，得有經驗才能判斷一處山場是否有埯子、是否適合棒槌生長。

    而第三股，是頭棍的股。一般來說，頭棍都是把頭。

    而既然頭棍有股，那邊棍也得有一股。

    再加上端鍋的，也就是管后勤，俗稱叫伺候活兒的，這個人也先占一股。

    如此，還沒等到山場呢，就定下來五股了。

    等這參幫發現棒槌，哪個人喊出那聲棒槌，他直接獲得三股。

    再就是抬參了，上手抬參的那個人，有兩股或三股。

    這就是十一股了。

    而等棒槌抬出來，使青苔、松樹皮裹好。這苗參，參幫的每一個人都有一股。

    像邵家參幫，有二十多個人，就按二十來算，加上之前那十一股，這就三十一股了。

    如果，趙軍再跟著分一股，一苗棒槌分三十二股，要是大貨還好，要是普通的四品葉，一股也不過才幾塊錢。

    當然了，這屬于干股。不用趙軍干活，而且邵家兩位老爺子說的明白，只要他們邵家人當把頭，那從那四個老埯子里抬出來的人參，就全都有趙軍一股。

    這要換一般的打圍人，估計早都蹦高答應了，可趙軍偏偏不是一般的打圍人，他上輩子也是參把頭，雖然他那個參幫只有他自己，但趙軍放山抬參的經驗，不敢說能和邵云金、邵天鵬兩位老把頭比，但他自信自己絕不比邵志強差。

    而且，老陰溝那種兩山夾一溝的地方，能出四個老埯子？

    那特么是人參窩啊！

    真的只有四個老埯子么？

    趙軍可是知道，這放山抬參跟打皮張一樣，不能把底兒全露出來。

    而且人心隔肚皮，人心也易變啊！