齊仲斌這么回答，而易書元肩頭的灰勉則詫異地盯著易書元，心里想的是，先生，這不是咱們此前不知道么？

易書元笑著瞥了灰勉一眼，眼神示意它閉嘴。

“幾分天意，幾分隨性，幾分刻意，幾分灑脫？得而不求，求之不得！所謂世間仙路，有萬般玄妙，自然也有萬般不同，本門仙道法脈較之此世仙道則更為特殊。”

“常言所聞仙道之路，霞舉之術(shù)也好，地仙之法也罷，包括本門衍化的乾坤變化之道，都是自此等仙基成就之刻，才真正道化而出，是為道化仙爐運(yùn)仙胎，萬般玄妙各不同！”

齊仲斌認(rèn)真聽認(rèn)真記，更于心中存思，感受師父話中之意。

易書元瞧了一眼灰勉，它也聽得很認(rèn)真。

到了如今的境界，易書元?dú)v諸劫也生出諸多變化成就諸多寶物，已經(jīng)完全有這個資格對各脈仙路點(diǎn)評一番。

仙道為何如此特殊，仙人為何如此稀少，也因?yàn)檫@仙道自在逍遙中的“自在逍遙”雖有同歸之妙，卻有時候既不同功也不同曲。

所謂仙人境界的定義，也往往是外界所論，于仙道中人而言，單純以法力高低神通強(qiáng)弱來定義仙修道行，其實(shí)是不準(zhǔn)確的，當(dāng)然隨大流的說，這也是一種界定方式。

易書元初來此世，乃至剛剛修仙的時候，其實(shí)除了自身仙道之外，對各方仙道也有著一定的刻板印象，畢竟上輩子看過不少。

而如今則明白，仙人修行各有其道，雖大方向上自然有陰陽之平衡，五行之完滿，但在自身內(nèi)外天地的交互與仙基道化之上，其后的道路各有精彩。

這些念頭也就是心中一瞬，既有易書元感慨，也有齊仲斌和灰勉內(nèi)心延伸。

“所以為師說，鑄就仙爐方成仙基并不是在晃點(diǎn)你們。”

齊仲斌鄭重點(diǎn)頭，如此則少沾后天污濁，如此則仙道之處明靈仙氣道化而生，仙路之上少有前塵之弊！

灰勉也在點(diǎn)頭，不過心里除了理解易書元的話中之意，也有幾分額外的念頭。

先生就是先生，這都圓回來了，而且契合道機(jī)！

“尤其本門仙道雖玄妙異常，但也太過特殊，若只學(xué)五行互生互化之妙，學(xué)運(yùn)轉(zhuǎn)陰陽氣數(shù)之道，學(xué)生法借法之能，則雖需悟性，但也安逸幾分！”