夏宇突然發(fā)現(xiàn)了一絲不對(duì)勁，按照道理來(lái)說(shuō)，他如今乃是真宇大帝，這道門的人，應(yīng)該現(xiàn)身才是。

至少，他應(yīng)該知道一些消息。

可是，為何從未聽(tīng)過(guò)一絲消息。

坐在曾經(jīng)修煉的小樓里，夏宇拿起了一本書(shū)。

一本曾經(jīng)看過(guò)，匆匆看過(guò)的書(shū)。

“德道經(jīng)！”

“上德不德是以有德，下德不失德是以無(wú)德。上德無(wú)為而無(wú)以為也，下德為之而有以為，上仁為之而無(wú)以為也，上義為之而有以為也，上禮為之而莫之應(yīng)也則攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。夫禮者忠信之薄也，而亂之首也，前識(shí)者道之華也，而愚之首也，是以大丈夫居其厚而不居其薄，居其實(shí)而不居其華，故去彼而取此。”

重讀第一章，夏宇的感覺(jué)，和以往大不相同。

一種說(shuō)不出的感覺(jué)，重上心頭。

品味良久之后，夏宇才看了第二章。

“昔之得一者，天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬(wàn)物得一以生，侯王得一以為天下正。其致之也：謂天毋已清將恐裂，謂地毋已寧將恐廢，謂神毋已靈將恐歇，謂谷毋已盈將恐竭，謂萬(wàn)物毋已生將恐滅，謂侯王毋已貴以高將恐蹶。故必貴而以賤為本，必高而以下為基，夫是以侯王自謂孤、寡、不谷，此其賤之本輿？非也，故致數(shù)，輿無(wú)輿。是故不欲，祿祿若玉，珞珞若石。”

網(wǎng)頁(yè)版章節(jié)內(nèi)容慢，請(qǐng)下載好閱小說(shuō)app閱讀最新內(nèi)容

請(qǐng)退出轉(zhuǎn)碼頁(yè)面，請(qǐng)下載好閱小說(shuō)app閱讀最新章節(jié)。