許止倩先是一愣，旋即反應過來，嗔道：“都什么時候了，還有心思開玩笑?！?br/>
嘴里又滴咕一句，“就是告，也告不贏你呀！”

張斐聽得一個真切，不禁汗毛豎立，美女，你什么意思？

“咳咳！”

許遵很是不爽地瞧了他們兩個一眼，還有沒有將我放在眼里。

張斐回過神來，道：“就事論事，其實我也贊成止倩所言，退一步說，至少也得看情況而定，如果只是一些小事，妻子就去狀告丈夫，是可以這么懲罰的，但如果一些性質非常惡劣的桉件，就不應這般懲罰?！?br/>
許遵又問道：“那是不是說君主不小心，做出什么不道德之事，百姓就可以造反?！?br/>
張斐趕忙道：“我可不是這意思......?！?br/>
許遵道：“但他們就是這意思，在彈劾你的奏章中，其中就有妻告夫的這么一道。圣人云，這君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱，合為三綱。

他們說得是夫妻，但指得卻是君臣。若以法制之法為綱領，修改《宋刑統》，那么三綱將盡毀于此，無人再會聽從君主的話。

不管你是不是這意思，他們若是在朝中天天這么說，官家還會認同你嗎？”

張斐聽得眉頭緊鎖。

也不得不承認，法制之法對于三綱思想確實會造成一定的沖擊。

因為其中強調的是個人利益。

而儒家所有的思想都是講究相對關系，君臣、父子、夫妻、兄弟，都是雙，沒有單。

許遵接著說道：“如果官家收回此言，就證明他們的話沒有錯，他們肯定會進一步要求懲罰你?？扇舨皇栈?，他們這般吵鬧，是真的會影響到君主的權威?！?br/>
這其實也是諫官御史慣用的套路。

縱觀歷史，就會發現很多時候，君主明明知道這諫官御史是在瞎逼逼，編造出很多稀奇古怪的理由，但仍舊會考慮到他們的建議，其中一個重要原因，就是他們通常都會以皇權為理由。