當司馬光看到王安石時，那個郁悶勁呀，甚至出現了生理反應。

真是邪了門啊！

上哪也躲不過這廝。

對于王安石而言，也是如此，一看到司馬光，那嫌棄的眼神，是躍然紙上。

這修改《宋刑統》，聽上去好像是一道政令，皇帝讓修，大臣們就開始修。

但其實不然，原因就在于此次修改《宋刑統》，立法指導，是基于一門全新的思想。

自《秦律》到《唐律疏議》，再到《宋刑統》，簡單來說，就是用法家方式，去干儒家的事。

而這一次是既不同于儒家，又不同于法家。

故此就政治而言，是不能簡單以政令的方式去對待。

因為你改完之后，人家不一定看得懂。

你法律修改的立意是什么？

你為什么要這么改？

等等。

這就需要先去宣傳，去鋪墊。

但是怎么去宣傳？

以往就是局限于朝廷內部，畢竟長達千年，即便出現一些新思想也都是換湯不換藥，不是脫胎于儒家，就是脫胎于法家、道家。

反正萬變不離其宗。

王安石也沒說自己是法家，但他一動，人家一看明白王安石想干嘛。