反觀富弼、司馬光，則是猶豫不定。

這人是司馬光安排去的，權力又是富弼支持的，這要站出來反對，不是自打嘴臉嗎？

文彥博心如明鏡，于是站出來道：“這國有國法，家有家規，此法不能令我軍常勝，且會破壞軍法，到時前線將士，不聽命令，一味貪取戰功，所造成的后果，是不可估量的。”

王安石立刻道：“文公此言有以偏概全之嫌，張庭長未有破壞國法，而給予判決指導，也就是說，違法還是要接受審理的，但可以根據其此戰勝敗，以及對國家和君主利益得失，給予不同的判決。

戰爭不就是為此嗎？張庭長有句話說得好，戰爭的原罪就是失敗。

這也是非常合理的，且自古有之，聽取命令，戰敗者，依然是要受到懲罰，而未聽命令者，且立大功者，往往會給予獎賞。

而且，張庭長考慮的是面面俱到，且更加遵從國法，而不是破壞國法，故而他首先強調戰爭是政治的延續，這充分說明，無論如何，違反國家決策者，必定是違法的，且只適用于最前線的戰斗人員。

另外，我以為這幾個指導原則，不但對國法無害，還彌補了制度上的一些缺陷。我國向來是以文馭武，文官可以在戰略可以給予建議，但往往前線的戰事，許多文官都難以給準確的判斷，這還是需要經驗豐富的武將來做主。

以往我朝與西夏和遼國許多的戰爭，都是因此而敗，這些指導原則，將會改善這一現象。

同時，武將若不聽命令，因而壞事，在我朝也是常有現象，如今必然是要接受審判，這反而能夠讓武將在一些決策方面，聽從命令。”

這一番話下來，文彥博是無言以對，他只是站出來，幫助司馬光和富弼意思意思。

因為他其實也贊成給予武將在戰場上更多的決斷權，戰術和戰略是要分開算得，這幾個指導原則，是能夠在戰后給分開來算，那這必然會使得文官武將必然有所忌憚。

趙頊跟王安石一樣，這百分之一萬支持這個判決，立刻道：“朕也認為河中府皇庭的判決，是非常公正，而且張庭長的幾個指導判決，不但完善制度，確實也非常符合朕與國家的利益。”

說到這里，他才向富弼問道：“富公對此有何看法？”

你都這么說了，富弼還能說什么，這口鍋是背定了，點點頭道：“臣覺得沒有太多問題，只是張庭長的權力，確實！”

不等他說完，趙頊就擺擺手道：“這最終判決權，還在朝廷的，能不能成為最終的律法，到底還得經過朕與諸卿的商議，總不能張庭長每個案子，都得先請示朝廷，那還派他去作甚。

不過這幾條指導原則，朕以為非常好，在未有改變律例的情況，給予了完善。不過此事還是交予立法會。”

他別有深意地瞧了眼富弼。