“你休在此妖言惑眾！”

“你這逆臣賊子，說不定就是遼國派來的細作，意圖毀我大宋百年基業”

他們已經不講道理了，罵就對了，而且罵得非常難聽，什么臟水都潑。

皇帝也無動于衷，還端起茶杯來，呷了一口。

遼國請得起我張大珥筆？瞧不起誰呢。張斐卻是微笑地點點頭道：“我完全理解，各位為何要罵我，為何要質疑這個觀點，但稍后我會對此解釋的，還望各位稍安勿躁。”

稍安勿躁？

我們是罵得沒力了，有本事你等等看，我們讓你一個字都說不出。

每個人都是氣鼓鼓地看著他。

要知道這里全都是官員，可沒有一個圍觀的百姓，張斐其實是身處敵營，基本盤完全隔離在外。

但張斐卻是泰然處之，從容淡定地說道：“不管怎么樣，可見在這極度惡劣的狀況下，法制之法仍可以保障了君主、國家、百姓的基本權益。那么誰是其中的受害者，顯然，就是在坐的各位，也就是官員，所以大家罵我，那都是應該的，但這不就是儒家思想最佳解決方案嗎？”

就連司馬光都納悶道：“這怎么就是儒家思想的最佳解決方案？”

給張斐這么一番忽悠，光都覺得自己的圣賢書讀到狗肚子里面去了。

張斐笑道：“因為儒家思想的仁政，就是要規勸君主，善待百姓，輕徭薄賦，但其中就沒有一句話，說是要優先保障官員的權益，法制之法這么執行，何錯之有？”

“.！”

大家都傻眼了，原來在儒家思想中，我們才是魚肉嗎？你特么忽悠誰呢。

可仔細一想，儒家思想的仁政中，還真就沒有這種話。

但文彥博他們都知道，張斐只是玩了個巧，既然大臣又管謀劃，又管執行，他們的權益還用寫明嗎？