這些老夫子自然是不愿意見到。

文彥博與司馬光左右看了看。

富弼呢？

關(guān)于這個(gè)理念，富弼了解的比他們更加清楚，但是找了一會(huì)兒，并未看見富弼的身影。

司馬光向文彥博使了使眼色，好似說(shuō)，這里全都是老頭，跟你一般年紀(jì)，我只是晚輩，還是你來(lái)說(shuō)吧。

文彥博不爽地瞥了眼司馬光，又沉吟半響，道：“話雖如此，但是目前朝廷主要談得就是利，而非是禮。”

大家一聽這話，不免又面面相覷。

文彥博雖然說(shuō)得非常委婉，但他指得就是王安石的新政。

禮能夠給他們帶來(lái)利益，但能不能保護(hù)他們的利益？

這是一個(gè)相對(duì)關(guān)系。

當(dāng)面對(duì)皇帝的時(shí)候，禮是保護(hù)不了的，因?yàn)榛实圩畲蟆?br/>
可話又說(shuō)回來(lái)，除皇帝外，他們又是處于優(yōu)勢(shì)。

而就時(shí)政而言，新政是他們目前最為害怕的。

捍衛(wèi)個(gè)人正當(dāng)權(quán)益，對(duì)于他們這些既得利益者，也不算是壞事。

文彥博又道：“所以，我倒是覺得可以去嘗試一下，但是得看看最終禮法是如何結(jié)合，如果禮在法之上，倒也不是不行，但一定要慎重，若官家輕易決斷，那我們自然也不會(huì)答應(yīng)的。”

他這么一說(shuō)，那些人又點(diǎn)點(diǎn)頭。

如果一方面能夠保護(hù)我們的權(quán)益，不被皇帝輕易奪走，同時(shí)維持禮教，那倒是可行的。