張斐點頭道：“惡法亦是法，依法判決，這是沒有錯的，但往往后果又是非常嚴重的。但人有良善，往往就是會選擇從心，而非是從法，可能久而久之，可能又會導致律法形同虛設，這也是不行的。”

趙頊聽得是頻頻點頭，這個問題是很容易遇到的，問道：“不知何法可解此難？”

張斐遲疑道：“我暫時也沒有答案的，因為良惡是因人而異，是非常主觀的，基于此，惡法是永遠不會消失的，官家認為仁義之法，可能在別人看來，可能就是惡法。

如王學士和司馬學士之爭，便是如此，王學士之良法，在司馬學士看來，就是惡法?！?br/>
趙頊點頭道：“是這道理，是這道理。”

其實他也知道司馬光的一些說法是有道理的，但王安石也有道理，那么王安石還能掙錢，那他當然選擇王安石。

張斐又繼續道：“我覺得慎刑和輕刑是能夠盡量減少此中爭論。如我朝鹽法，為杜絕私鹽，二十斤便能判死刑，可現實中的百姓之苦，常常令官員們選擇惡法非法，給予輕判，甚至于睜只眼，閉只眼，若是抓住販私鹽者，而不依法判決，可能還會被人彈劾。但如果只是判處打十下板子，罰點錢，估計官員們就會選擇惡法亦法，反而是能夠確保法的權威?！?br/>
趙頊若有所思地點點頭，又問道：“那你認為曾知府會怎么判？”

張斐搖搖頭道：“這我真不敢妄下判斷，不過上回我不是問官家要了曾知府的判決記錄嗎。以曾知府之前的判決來看，他往往都會判斷此罪是否源于朝廷苛政，苛政之下的犯罪，他都會給極大的寬容，雖然趙知事不是窮苦百姓，但是朝廷亦有不可推卸的責任，所以我認為我勝訴的可能性還是很大的。”

(本章完)

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