皇帝到底能不能通過釋法來爭(zhēng)取自己的利益，答桉是可以的，但又是很難的。

張斐趕忙拿過一本《宋刑統(tǒng)》，查閱起來。

許止倩也拿過一本來，她對(duì)此律其實(shí)也不是很熟悉，因?yàn)榇寺捎玫念l率太少，她也沒有遇到過。

即便遇到，她也沒有資格去介入，這可是屬于皇帝管的桉子。

“找到了！”

只聽張斐念道：“傳用以惑眾者，亦如之;傳，謂傳言。用，謂用書。其不滿眾者，流三千里。言理無害者，杖一百。即私有祅書，雖不行用，徒二年;言理無害者，杖六十。”

之后還有疏議。

比如說，造襖書、傳襖書，分別是怎么定罪。

又比如說，多少為眾。

寫得是清清楚楚，明明白白。

看過之后，張斐問道：“此罪名可定義反詩之罪嗎？”

許遵點(diǎn)點(diǎn)頭道：“雖說此罪主要還是針對(duì)鬼神之語，怪力之書，但如果詩中若有隱射、扇動(dòng)之語，亦屬襖言惑眾，可追究其罪名。

此與謀逆之罪最大的區(qū)別，就是在于有無實(shí)際行動(dòng)，如果有，則屬謀逆，如果沒有，就屬此罪。不過此罪最高亦可判處絞刑。”

其實(shí)那文字獄就是源于此罪。

張斐問道：“為什么襖言惑眾會(huì)被列為罪行？”

許遵道：“自然是因?yàn)榇俗飼?huì)危及到江山社稷。”

張斐又問道：“在律法層面上，二者又是否屬因果關(guān)系？”

許遵點(diǎn)點(diǎn)頭道：“當(dāng)然。”