司馬光道：“就是你的五日一課。”

張斐兀自困惑，“為何不行？”

司馬光道：“如今來律學館報名之人，有數百人之多，你五日一課，那就算一班五十人，你就是輪著上，每個學生一個月最多才上一課，這如何能行？”

張斐激動道：“其他助教呢？難道國子監就我一個助教嗎？”

薅羊毛不能老是抓著一只薅啊！

司馬光沒好氣道：“國子監教律學的助教倒是不少，但你的法制之法，與傳統律學理念是有沖突得，你否定了法家，又將儒家與律學分離，這導致大家都不會教了。”

張斐眨了眨眼，“如此說來，我不得天天去上課？”

司馬光皺眉道：“問題就不在這里，你是否天天上課，都還只是其次。問題在于，你的法制之法，尚未有定論，但又影響到傳統的律學，你如果天天去講學，亦或者說律學館就上你的課，那不是說你的法制之法已經取代傳統的律學。你可知道，這會引起多大的風波嗎。”

律法也關乎著所有人的利益，你若只是在上課談談，人家還能觀望，畢竟只是學術之爭，士大夫對于這一點，還是比較寬容的，因為宋朝社會結構與以往朝代是不大一樣，新潮思想是層出不窮。

如果說法制之法正式進入宋刑統，這個就是政治問題，而不是學術問題。

人家可就不會答應。

司馬光去國子監布置課程時，國子監的官員是一個勁的抱怨，你這律學館，我這國子監全亂了，這怎么行。

弄得他也是一個頭兩個大。

張斐心里也清楚，而且他也是格外的小心，他都不敢直接說法治的理念，他是用儒家和法家的問題來推動這個思想，而且是站在皇帝角度去談。

但是他忽略了一點，這新學術，會嚴重影響到傳統教育。

他深知這么下去可是不行，他只是想埋一顆種子下去，然后讓他們自己發芽結果，可不是要當園丁，因為園丁是要負責任的。

他想播種，但不想負責。

目前來說，他不能讓法制之法就直接取代傳統的律學。