就比如說，妻告夫，即便屬實，依法也得徒二年，此法就是遵循三綱五常，但這又違背法制之法的理念，因為根據(jù)法制之法，相對而言，法的兩端是平等的，而三綱五常是不平等的。”

其他大臣頓時反應(yīng)過來，是頻頻點頭。

富弼說得很直白，人與人就是不平等的，這也是儒家的核心所在，也是跟法制之法最大的矛盾所在。

張斐笑道：“富公言之有理，但現(xiàn)在我與學(xué)生正在討論，我們到底違不違法？”

我們？

不是你嗎？

上官均等人只覺亞歷山大啊！

文彥博道：“御史臺也只是找你審問，并未定你的罪，否則的話，你焉能站在這里。御史臺也是有權(quán)力這么做的。”

“我非常認(rèn)同文公之言。”

張斐點點頭，道：“我也只是在闡述自己無罪的理由，我絕對不認(rèn)為御史臺在此桉中有任何過錯。”

文彥博驚訝道：“此話當(dāng)真？”

“千真萬確！”

說著，張斐又向那些學(xué)生道：“你們可知為什么嗎？”

那些學(xué)生皆是搖搖頭。

張斐解釋道：“因為權(quán)力越大，這責(zé)任就越大，官員手握權(quán)力，一個小小的錯誤，可能會傷害到很多人，這必須是要更嚴(yán)格的監(jiān)督。如果我是一個百姓，我必然是要跟御史臺打官司的，因為我認(rèn)為我是無罪的。

但我現(xiàn)在一個官員，他必須要去面對這些，故此現(xiàn)在我只是解釋我無罪，但我絕對不會去否定御史臺的做法，非但如此，如果官家要因此懲罰御史臺，我也會站出來為御史臺說句公道話的。”

蔣之奇、彭思言等臺諫官員是驚訝地看著張斐。