葉恒的一番話(huà)讓唐三藏迅速穩(wěn)定下來(lái)，他想起了佛門(mén)中的白骨觀之法。

    “阿彌陀佛，是貧僧著相了。”唐三藏雙手合十，宣了聲佛號(hào)，有些慚愧地說(shuō)道。他或許有些弊端毛病，但自省起來(lái)也是極快。

    葉恒微微點(diǎn)頭，對(duì)唐三藏道：“看你樣子，似乎并未修行過(guò)觀想之法。我可傳你白骨觀之法，助你勘破虛實(shí)，在這西游路上能不受感官所惑。”

    這突如其來(lái)的好意讓唐三藏有些措手不及。

    “阿彌陀佛……這無(wú)功不受祿，大帝為何如此待我？”唐三藏問(wèn)道。

    葉恒穩(wěn)坐不動(dòng)，緩緩道出了一段往事：“你我之間，有一段因果。你今世為取經(jīng)人，但在此世之前九世，同是取經(jīng)人。只不過(guò)，一到流沙河，便會(huì)被其中河妖吞吃，獨(dú)留尸骨在那河中不沉。后來(lái)，你那尸骨為我所得……”

    葉恒將這段往事說(shuō)出，讓唐三藏感到驚訝，沒(méi)想到他們之間還有這段淵源。然而，在聽(tīng)聞之后，唐三藏卻不介懷，甚至雙手合十道：“過(guò)去種種，不過(guò)夢(mèng)幻泡影。”

    這句話(huà)一出，代表了唐三藏的態(tài)度，也代表了他已經(jīng)放下。葉恒眼眶中的光芒閃爍，心中卻莫名一陣輕松。因果之說(shuō)，在這個(gè)世界是存在的。葉恒吸收了唐三藏九世的尸骨，終究得了其中的力量。但現(xiàn)在，唐三藏這一句話(huà)，便等同消去了這其中的因果，對(duì)葉恒來(lái)說(shuō)，自然是一件好事。

    唐三藏如今沒(méi)有以往記憶，自然不知曉自己的前九世尸骨中蘊(yùn)含了自身的力量，每一世的尸骨都堪稱(chēng)是高僧舍利。日后他功成后復(fù)蘇前世記憶，也不會(huì)再追究這段因果。

    為了確保這段因果徹底了結(jié)，葉恒還主動(dòng)說(shuō)道：“你那錦斕袈裟，就在外面，你可去將之帶回。同時(shí)，白骨靈山之上，另有白骨佛法，可以一同傳你，了卻這段因。至于此前捉你之妖，也不會(huì)再為難你。”

    說(shuō)著，葉恒彈指一揮，有一串白骨珠子飛出：“此物贈(zèng)與你，算是補(bǔ)償。此珠可代表吾之權(quán)柄，日后若于江河之中遇水難行，都可出示此珠。”

    葉恒將白骨珠子送給唐三藏后，便讓他朝著白骨靈山而去。唐三藏感覺(jué)葉恒像是閉上了眼睛，于是起身告辭，離開(kāi)了白骨帝宮。

    在外面，他見(jiàn)到了小白龍，發(fā)現(xiàn)小白龍手中捧著一件袈裟，正是他此前在觀音禪院中丟失的錦斕袈裟。

    “師父讓我將這袈裟還你。”小白龍將袈裟歸還，唐三藏有些激動(dòng)，取來(lái)袈裟后穿在身上試了試，心中很是滿(mǎn)足。

    隨后，唐三藏有些遲疑，看向了更西邊的那龐大的白骨靈山。白骨靈山與白骨道場(chǎng)相連，所以在道場(chǎng)中，唐三藏就能見(jiàn)到白骨靈山上的景象：梵音繚繞，香火不斷，明光散發(fā)。

    葉恒并沒(méi)有強(qiáng)求唐三藏要上白骨靈山，只是說(shuō)了在白骨靈山上可以聽(tīng)聽(tīng)白骨明光佛的講法。唐三藏也知曉這山上有一尊“白骨明光佛”，雖然自己在東土?xí)r未曾聽(tīng)聞，但在這西游路上卻已耳聞數(shù)次，知曉其并非假佛。

    況且，唐三藏對(duì)那“白骨佛法”也有些好奇。遲疑猶豫了一番之后，唐三藏做出了決定。他穿著錦斕袈裟，向白骨靈山而去

    白骨山巍峨聳立，規(guī)模宏大，