最有可能的，就是賦云歌在離開的這段時(shí)間內(nèi)，試圖自行鉆研了第六式“氣破云府”。

    “氣破云府”式，是他當(dāng)時(shí)就感到擔(dān)憂的。因此那時(shí)他轉(zhuǎn)而傳授賦云歌神行術(shù)，就是為了避免急功近利帶來的弊端。

    現(xiàn)在眼前情況，多半是因?yàn)橘x云歌先前曾試圖過自行學(xué)習(xí)此式，但元功稍欠，因而一直沒有成功。而經(jīng)此沙漠的一行遭遇，讓他的經(jīng)絡(luò)反而愈發(fā)強(qiáng)壯，如若這時(shí)候再研習(xí)，應(yīng)該就能順利突破。

    但正是這臨門一腳，卻不巧遭遇了如此劇創(chuàng)。

    此次，兩道強(qiáng)悍的元功入體，當(dāng)場(chǎng)激發(fā)了賦云歌體內(nèi)的根基，殘留的真氣失去了意識(shí)的支配，受到先前經(jīng)脈基礎(chǔ)的牽引，形成護(hù)持心脈的障壁。

    雖然如此確實(shí)一定程度阻礙了傷情的惡化，但也同時(shí)阻擋了藥效的進(jìn)入，無法及時(shí)救治。這道天然護(hù)主的真氣，反倒也成了害賦云歌命懸一線的元兇。

    真氣已經(jīng)與血脈交融，更不可隨意破除，否則賦云歌性命恐怕也就此難保。