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      第18章 鑢七實(二)

      陸奧,死靈山。

      與江戶的‘不要湖’、蝦夷的‘踴山’并列為一級災害指定區域。

      所謂一級災害指定區域,就是尾張幕府所認定的【人類絕對無法居住的環境區域】。

      死靈山的險惡之處在于這片山脈的‘死亡’,沒有任何活著的可能性,這片山脈早在很久很久以前就被判斷為【死亡】。

      沒有任何的復蘇可能性。

      或許你會認為,人會死,動物會死,怎么山也會死?事實上這才是理所當然的事情,世間萬物皆有‘死’的那一刻,石塊化為粉屑,樹木凋零,雪花融化,云消霧散,星球寂滅,什么東西都有它的死期,憑什么【山】沒有呢?

      死靈山,徹徹底底,明明白白,字面意義,【死靈山】。

      不知死亡的緣由,只知道這片山脈在很久很久以前就邁向了死亡的境地。沒有生靈,沒有樹木,連飛鳥都不愿飛過,枯寂就是這里的一切含義。

      但就在一百多年前,這座死靈山在即將徹底消亡的時候,它奇跡般地掙扎著活過來了,即便只有那么微小的一點點的活力,但這座山脈依舊痛苦喘息著茍延殘喘于世間。

      這,要歸功于一直守護著死靈山的【死靈山神衛隊】。他們世世代代居住在死靈山附近,與周遭的大名乃至幕府完全切斷聯系,歷史悠久到曾與出云的護神三連隊齊名,他們的唯一目標只為救活這座古老的山脈。

      即便樹木早已枯死,他們還是親手用石塊堆積出寺廟、殿堂,雕刻得惟妙惟肖的地藏菩薩像形態各異地佇立在死靈山的每一個角落,親手折疊出的紙風車在蘊含毒瘴的微風之中輕輕旋轉著,象征著這里的人們不會屈服于大自然的頑強心境。

      死靈山神衛隊相信,是他們的【神】拯救了這座山脈。

      而這位【神】,被供奉于死靈山的山頂之上,幽靜地沉睡在那小小的祠堂之中。

      現如今,真神已于出云現世,死靈山神衛隊惶惶不可終日,因為他們在害怕,害怕神衛隊所敬拜的【神】會被真神視為異端、忤逆。

      因為,死靈山的【神】,其真身為四季崎記紀的十二把變體刀之一。

      【惡刀·鐚】。

      為了討好神明,亦是為了讓死靈山重新恢復生機,死靈山神衛隊已決定派遣神衛隊當中最為出色的強者‘叫靈槍’四王豪松攜帶惡刀前往護劍寺,參加神前劍術對決。無論輸贏,至少要在神前贏得贊賞與歡心。