“因這咱命楚王重建國子學，遍請名師，定些新課程教與大學生。效仿唐制，國子大學設六學一館。

“六學者，一曰經學、二曰律學、三曰算學、四曰計學、五曰工學、六曰科學。一館者，廣文館也……”

聽到這里時，百官雖然滿腹疑惑……他們知道前三個和最后一個，都是古已有之的。

計學也勉強能明白，宋朝有專理財政的計相嘛，所以應該是關于度支、戶部、鹽鐵方面的。

但工學是個什么東東，他們就只能猜測了，莫非是工部營造工程、水利建設的學問？

至于那勞什子科學，是個什么東東，直接猜都沒法猜了……

可圣旨后面的內容，他們卻明明白白，只聽楚王念道：

“咱已定在四年之后，重開科舉、非大學生不能應舉。科舉分七場，經、律、算、計、工、科、廣文。大學生可選二場應試。

“其中，試經、律合格者，授律學進士，入吏部、刑部、大理寺、御史臺觀政。

試算、計合格者，授戶學進士，入戶部觀政。

試算、工合格者，授工學進士，入工部觀政。

試經、廣文合格者，授禮學進士，入禮部觀政。

試算、科合格者，授科學進士，入大都督府、海政衙門、兵部觀政……”

老六在上頭沒念完，整個辟雍中已是一片嘩然了。

乍一聽，要恢復科舉，官員們本來還挺高興。然而接著往下聽，皇帝居然搞了個分科取士不說，還要授予分科進士。

這下滿堂皆驚！文官們打心眼里不能接受——從唐朝開始，進士就是國家最頂尖人才的代名詞！是讀書人身份的象征，代表著他們夢寐以求的榮譽和特權！

而進士考試的內容，自始至終都在四書五經的范疇之內。這也是儒教全面控制讀書人，繼而掌控整個國家的輿論和官僚集團，乃至政策走向和國運的無上法寶。

它是儒教門徒絕對不可或缺的法寶，絕對不容任何人分一杯羹！