兩人心中感慨，亦知假空聞的存在，真空聞還失陷于宙光碎片內(nèi)。

只是那宙光碎片，無(wú)法尋覓其蹤跡。

畢竟不具備傳說特征，光靠神游天外，撞大運(yùn)……那就真是看運(yùn)氣了。

他們本以為，能有“降龍羅漢”空聞這樣一尊積年法身，已足夠顯現(xiàn)少林武力之強(qiáng)、底蘊(yùn)之深了，沒想到，竟然在悄無(wú)聲息間，便又有一位法身崛起。

曹亞此前甚少離開少林寺，閉門苦修，偶爾才外出，因此名聲不顯，直到年前于瀚海之地，斬殺了哭老人，方才揚(yáng)名顯威，登上專門記錄外景高手的《地榜》。

可謂是一朝成名天下知！

但那才過去多久？

結(jié)果現(xiàn)在，再露面時(shí)，已是法身強(qiáng)者了，于佛門而言，可稱羅漢。

須知，霸占了《地榜》榜首之位許多年的洗劍閣“天外神劍”蘇無(wú)名，還沒有證得法身呢。

少林寺玄戒，卻異軍突起，趕超了蘇無(wú)名。

這一回，蘇無(wú)名沒有過來(lái)，他練劍，一心向劍，倘若換作《截天七劍》……毋庸置疑，蘇無(wú)名定然露面，可既然是《如來(lái)神掌》，那蘇無(wú)名便懶得摻和此事了。

蘇無(wú)名也別有大機(jī)緣的。

而且如此多法身爭(zhēng)奪，蘇無(wú)名在外景境內(nèi)再?gòu)?qiáng)，亦無(wú)半點(diǎn)把握，索性便不來(lái)了。

曹亞觀察，正道法身外，邪魔外道之法身，同樣不少，甚至可以說是更多。

太離、白虎、夔牛三大妖王，金剛寺搞出來(lái)的幾乎堪比法身境的佛光巨人——“怒目金剛”，以及旁邊屬于雪山派的毫無(wú)生靈氣息的白發(fā)披面男子，似乎結(jié)盟，聯(lián)手對(duì)抗外敵。

西域大宗金剛寺和雪山派有動(dòng)靜，另一家法身壓陣的修羅寺，當(dāng)然也出動(dòng)了法身。

修羅寺的法身強(qiáng)者——“大阿修羅”蒙南，已現(xiàn)出法身，三頭六臂，膚色青黑，眼中冒火，口吐黑氣，呈忿怒之相，只有腰間纏著黑布。

他六臂分別持著一刀一劍，托著黑色蓮花和玄火之珠，持握一根血色長(zhǎng)槍，光是站在那里，兇戾忿怒之意就讓瀚海戈壁的砂礫和黃沙盡都化為血色！