江溪中文 > 我有一百個(gè)分身 > 1762 阻道之?dāng)?

      1762 阻道之?dāng)?/h1>
      可未來(lái)佛祖的彌勒,就不一樣,道統(tǒng)盛行,山門昌盛。

      還有藥師王佛、地藏王菩薩、觀音菩薩、靈吉菩薩等等。

      能走到準(zhǔn)圣,乃至于弱圣人層次的佛門佛陀和菩薩,誰(shuí)又會(huì)因循守舊?

      自然,都有個(gè)人的看法,獨(dú)家詮釋了佛法,有別于接引道人、準(zhǔn)提道人、如來(lái)佛祖。

      只是尚未成就混元大境,其影響力,小了許多,無(wú)法自開(kāi)一脈。

      而當(dāng)今之世,流傳最廣的佛門路線,還是大乘與小乘。

      適才,計(jì)都星君所施展的佛門手印,當(dāng)屬于大乘一脈。

      地府,關(guān)系著輪回,職責(zé)重大,各方大勢(shì)力,怎可能不下注?

      天庭、靈山、妖魔等,都有插手輪回。

      有的,還恪守戒律,有的,卻胡作非為。

      因而,對(duì)待這些人的態(tài)度,后土,也是截然不同。

      不過(guò),地藏王菩薩,發(fā)下大宏愿,有大意志、大毅力、大決心,卻令后土,另眼相待。

      在幽冥界,地藏王菩薩的地位,也相當(dāng)之高。

      佛法的傳播,也很順利。

      身為幽冥主宰、輪回圣人,論及對(duì)佛法的了解,后土,其實(shí)也不在諸多佛陀、菩薩之下。

      可計(jì)都星君的手印,依舊令后土,感到驚奇!

      好奇特的掌法!

      “和如來(lái)佛祖的某一路法印,頗為相似,但又似是而非。”后土低語(yǔ),眼中閃過(guò)了一絲困惑。