第560章 上好的頭顱

          這些苗疆之人的突然匯聚,讓蕭遠(yuǎn)山如臨大敵,可這些人并沒有第一時間進(jìn)攻,而是在等待著什么。

      在苗疆人與蠱物守護(hù)中心地帶,有三位人極為顯眼。

      一位是彩衣飄飄傾城之貌的圣女祖婭妠汐,一位是苗疆的圣長老,另一位,則是一位身形嬌小的女童。

      女童坐在圣長老的脖子上,穿著一雙藍(lán)底白繡花的布鞋,身上是黑藍(lán)相間的長裙。

      她扎著一根沖天辮,有一張秀氣的臉龐,臉龐上一雙大眼分外靈動,透著一抹天真無邪。

      可無論是苗疆的圣女還是圣長老,看向她的眸光,都充滿敬畏。

      原因無他,女童就是苗疆的祖仙,草原羊皮卷上和人宗道首口中的蠱神,是來到這個世界尋找某些東西的頂尖強(qiáng)者之一。

      無論是祖仙,還是蠱神,其實都不是她的名字。

      只是她來到這個世界之后,按照規(guī)矩,定下的代號。

      因為她來自威名遠(yuǎn)播的用毒宗門,是宗門德高望重的毒女,來到這個世界之后,她便被稱為蠱神。

      她雖然不喜歡這個稱呼,但唯有默認(rèn)。

      就像她眼中草原的那條狗,明明是狗妖,卻喚作狼神。

      而大夏的泥菩薩?

      不過是個渡劫失敗,道心將要坍塌,來到這個世界找尋機(jī)緣的人罷了。

      自身都難保,所以喚作泥菩薩。

      也正因為自身難保,走向身死道消的邊緣,所以最是難纏,最是沒有規(guī)矩,讓人忌憚。

      但也只是讓人忌憚罷了。

      女童思緒渺遠(yuǎn),最讓她忌憚的,不是將死無所顧慮的泥菩薩,而是明明壽數(shù)還有不少,卻謀局甚遠(yuǎn),愿以自身之死,謀求人宗上下福緣以及徒弟天大造化的神算子。