子曰：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲。

    注：圣人曰文人修行，而立之境：面對(duì)30個(gè)人打完依舊能保持站立。

    不惑境：面對(duì)40個(gè)人也不會(huì)有疑慮，依舊果斷出擊。

    知天命境：對(duì)方有50個(gè)人的時(shí)候自己必然取勝是命中注定。

    耳順境：對(duì)方有60個(gè)人的時(shí)候也愿意聽自己講道理。

    從心境：即使對(duì)面有70個(gè)以上的人，依然想怎么打就怎么打。

    只是一段注釋，就讓眾人開始懷疑人生。

    曹友乾一臉疑惑地說道：“師尊，我們也是讀過書的人，您這確定是對(duì)儒圣論語(yǔ)的正確注釋么？”

    一旁的幾人沒有開口，但也跟著點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    許采臣則是頭皮發(fā)麻，這怎么和我在私塾讀過的完全不一樣。

    楚楓笑著說：“為師用得騙你們，當(dāng)然想要讀懂掄語(yǔ)，必須每日觀摩儒圣畫像，采臣接著。”

    說話間，他手指朝著畫卷一指，畫卷便朝著許采臣飛了過去。

    許采臣還在懵圈中，接過畫像都還有些愣神，主要是師尊傳他的掄語(yǔ)太過于驚世駭俗。

    曹友乾急不可地說道：“師弟，快打開給我等看看，長(zhǎng)長(zhǎng)見識(shí)。”

    “哦。”

    許采臣應(yīng)了一聲這才回過神來，他小心翼翼地打開畫卷。

    映入眼簾的是一個(gè)身材魁梧，渾身上下散發(fā)著文氣的老者。