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      我們都會(huì)死的

          

          這道崖壁作為城墻的一部分被人為鑿動(dòng)過(guò),雖不是光滑如鏡,但向下爬時(shí)連個(gè)搭腳的地方都沒(méi)有。陶修把全身力氣都集中在摳巖縫的十指上,腳下幾番踩滑,他朝下方看了一眼,對(duì)張城道:“我先跳下去試試高度。”說(shuō)完把身子往下一掛跳了下去,不偏不倚,恰好落在一堆稻草上。

          二人沿著陰暗的旮旯找落腳點(diǎn),路況不熟又長(zhǎng)時(shí)間處在黑暗中,不知不覺(jué)摸到永定寺。寺廟大門緊閉,但廟里高聳的佛塔上有燈火透出,他們正是沿著塔上光芒摸到此處。

          永定寺是前朝所建,處城中心,方圓百里僅此一處寺廟,向來(lái)香火鼎盛。廟會(huì)是每年十月初八初九兩日,這兩日,城外的善男信女到此燒香禮佛,寺廟周圍會(huì)開(kāi)辟空地給百姓進(jìn)行農(nóng)貿(mào)交易,人來(lái)人往魚龍混雜,正是舉事的最好時(shí)機(jī)。

          陶修和張城將兵器埋在寺廟后的小樹(shù)林里,又把臉和衣裳糟蹋一番,尋個(gè)避風(fēng)的角落踏實(shí)地睡下了。

          按原定人員,陶修二人并不屬于潛入這座城的斥候之內(nèi),他們對(duì)同袍在何處聚集、議事毫不知情,只能喬裝打扮先把漳南城混熟,再憑運(yùn)氣碰碰威鋒幢的同袍。最安全隱蔽的藏身處就是永定寺,但寺中的和尚在大門口不斷驅(qū)趕衣衫襤褸的無(wú)家可歸者,根本混不進(jìn)去。張城心生一計(jì),解開(kāi)發(fā)帶,披頭散發(fā)往寺廟大門前一跪,痛哭流涕喊道:“大師,我要出家。”

          三聲過(guò)后,果然出來(lái)一個(gè)精瘦的老和尚,扶起張城后憐憫地問(wèn)他:“小施主,若遇到難事也是一時(shí)的磨難,年紀(jì)輕輕怎么就想到出家呢?”

          張城淚眼朦朧,哭著問(wèn):“我全家都死在戰(zhàn)亂中,就剩我獨(dú)活于世,饑一頓飽一頓受人欺侮,大師,都說(shuō)成事者必先經(jīng)歷磨難,可為何螻蟻一樣的我也要經(jīng)歷痛苦的生死別離,這個(gè)磨難我要如何渡過(guò),我要怎樣做才能排解心里的仇恨和憂愁?”

          大師瞠目結(jié)舌,吶吶地問(wèn):“真的都死了?”

          “大師見(jiàn)過(guò)拿家人性命說(shuō)謊的人?”

          大師嘆息一番,領(lǐng)著張城要進(jìn)寺去,張城立即拉過(guò)灰頭土臉的陶修,哀哀戚戚懇求老和尚:“大師,他是我流浪時(shí)認(rèn)的弟弟,家人也死沒(méi)了,要收留就一起收留了。”

          陶修內(nèi)心想罵人:你這人太缺德了點(diǎn)。

          兩人跟在精瘦的老和尚后面,老老實(shí)實(shí)聽(tīng)他教誨:“寺中可以收留你們二人幾日,但不是長(zhǎng)久之計(jì),更不會(huì)給你們剃度出家,幾日后是廟會(huì),你們找個(gè)謀生的活計(jì),年輕體健,哪怕給人犁地也能養(yǎng)活自己。出家不是兒戲,更不是躲避濁世的地方……”

          張城低聲道:“大師,我活的太痛苦,想尋個(gè)寧?kù)o之處度過(guò)此生,并不是餓極了才想到此混吃混喝的辦法。”

          “我明白。”

          陶修跟在后面沉思不語(yǔ),大門外三三兩兩不少流民和乞丐被拒之門外,張城幾滴半真不假的眼淚和蹩腳的理由絕不是老和尚收留他們的原因。他審慎著寺廟的每一塊磚瓦,提防暗處忽然沖出歹徒。

          寺廟前后共三層,十一層佛塔矗立在寺中央,欄桿、石階和有年輪的銀杏樹(shù)都覆了一層青苔,梵音縹緲,一堵墻就隔斷寺廟外面塵世的喧囂。

          老和尚將帶二人到后院齋堂就不見(jiàn)了。正是院中和尚吃早飯的時(shí)候,齋堂有二十多人,安靜有序,和尚們端了齋就低頭無(wú)聲開(kāi)動(dòng)。陶修二人餓了一天一夜,捧起桌上的雜菜粥喝了三碗,吃完后陶修才把心里疑惑小聲說(shuō)出來(lái):“門外那么多要飯的,為何讓你我二人進(jìn)來(lái),老和尚的行為像有人指使他這么做?”