江溪中文 > 海盜王權(quán) > 第一百三十七章 孤兒聯(lián)盟再出手

      第一百三十七章 孤兒聯(lián)盟再出手

          普遍認(rèn)為黃金是一種與太陽(yáng)神產(chǎn)生交流的重要媒介。

          所以阿茲克人在戰(zhàn)爭(zhēng),祭祀中都會(huì)穿戴許多黃金首飾項(xiàng)鏈、耳環(huán)、手鐲、頭冠、面具等等。

          隨處可見(jiàn)的金字塔中,都有黃金做的祭碑、神像、乃至整座神廟。

          說(shuō)王城特諾奇蒂特蘭是黃金之城都絕不為過(guò)。

          黃金加【剝皮之主】權(quán)能的組合,確實(shí)非常有可能制造出一個(gè)簡(jiǎn)化版的【黃金律法】。

          然后終結(jié)海外的多神信仰,以【黃金律法】為基礎(chǔ),持續(xù)擴(kuò)張帝國(guó)版圖,走上一條真正的集權(quán)之路。

          更妙的是,律法的根源不一樣,還不用擔(dān)心會(huì)觸及【白銀律法】的上限,最終只能達(dá)到第五階【王號(hào)】的程度。”

          這種思路也給了拜倫一個(gè)啟示。

          畢竟,他在意識(shí)到“獸性”和“神性”同樣重要之后。

          就一直想要靠著兩條腿走路,最終觸及到神域。

          少不了要考慮到,將來(lái)初期作為助力的【白銀律法】,有可能會(huì)轉(zhuǎn)化成自己最終的阻力。

          就像“影魔網(wǎng)”一樣,打造一個(gè)獨(dú)立于白銀律法的私人法網(wǎng),對(duì)他來(lái)說(shuō)當(dāng)然也充滿(mǎn)了誘惑力。

          不提前未雨綢繆,而是等事到臨頭再考慮這種事情,可就太晚了啊。

          薇爾莉特隨即又補(bǔ)充道

          “人與神立約,雕刻著十誡的【圣言石板】作為白銀律法的核心,一直被保存在神圣白銀帝國(guó)的圣伯多祿大教堂。

          千年之前海盜皇帝制定的那本【海盜法典】原件早已流失,不知所蹤。

          所有四階海盜督軍、五階海盜王,都將之作為海盜生涯的終極寶藏,包括我父親在內(nèi),做夢(mèng)都想找到它。

          可見(jiàn)律法原件的重要性。