“無有土，無有居，無有衣，無有食。”

    “大王說得對(duì)，大王過后，天地之間，的確是少有仙神敢用黎民做祭品了，但餓死凍死的黎民，卻是先前的十倍百倍。”

    “先前的時(shí)候，他們是奴隸而非黎民，可作為奴隸的同時(shí)，他們亦是貴族的財(cái)富，貴族自然會(huì)保護(hù)他們。”

    “他們沒有未來，卻有食，有居——貴族除了不能給他們未來，能給他們一切。”

    “然而大王呢？給了黎民未來，卻剝奪了黎民的現(xiàn)在。”姬昌的臉上，是無比的憤怒。

    “孤王開拓邊疆，討伐諸侯，不就是為了給黎民土地嗎？”帝辛的臉色，一下子就變得陰沉起來。

    “那大王需要多久呢？”

    “十年，還是二十年？”

    “等大王開拓了邊疆，伐平了諸侯，黎民還剩下多少呢？”

    “那又如何？這都是必要的犧牲而已。”帝辛毫不在意，“而今，人族的法度已然蓋過天庭的法度，這就是人族強(qiáng)盛的證明。”

    “是嗎，那這樣的話，老臣再問大王一個(gè)問題。”

    “大王，為什么要在女媧廟題詩呢？”

    “一個(gè)以人族的振興為己任的大王，為什么非要在女媧廟中題詩羞辱女媧娘娘呢？”

    帝辛一下子就啞口無言。

    “老臣猜一猜，大王題詩，是為了利用媧皇娘娘的憤怒對(duì)嗎？”

    “天皇年間，羲皇和媧皇結(jié)發(fā)而為夫婦，而羲皇，又恰好是第一代人皇，曰天皇。”

    “現(xiàn)在朝歌的局勢(shì)也好啊。”

    “大王在女媧廟題詩，觸怒媧皇，由此媧皇遣下妲己，小懲大誡——老臣再猜一猜大王是如何與忠臣分說的？”