戰(zhàn)爭只是手段，勝利才是目的。

    可在這兩位主神的身上，戰(zhàn)爭和勝利，卻是被徹底的分開來。

    戰(zhàn)爭是戰(zhàn)爭，和勝負(fù)無關(guān)。

    “總不至于，那戰(zhàn)爭之神的存在形式，和盤古大天地當(dāng)中那些人族戰(zhàn)神的存在形式相近？”

    戰(zhàn)神有兩種——第一種，便是掌管戰(zhàn)爭，掌管戰(zhàn)爭勝利的戰(zhàn)神。

    這也是對于其他大天地而言的，普世的戰(zhàn)神。

    另一種，便是獨屬于盤古大天地的戰(zhàn)神。

    只求戰(zhàn)的本身，享受戰(zhàn)的過程，不強(qiáng)求戰(zhàn)的結(jié)果——于是，他們的存在，便直接成為戰(zhàn)的代名詞。

    一如‘羿’化作射術(shù)的代名詞一般。

    “應(yīng)當(dāng)不至于吧。”青龍的神色微微凝了一凝——無論是從現(xiàn)有的情報來看，還是從前世的認(rèn)知上看，卡歐斯大天地的戰(zhàn)神阿瑞斯，都不是這種大智若愚，能故意放縱智慧之神撕裂自己的權(quán)柄，以求戰(zhàn)爭本質(zhì)，以化作戰(zhàn)爭象征的存在。

    青龍的心頭猶疑起來。

    如果是前一個戰(zhàn)爭之神，一個丟失了勝利權(quán)柄，只管開戰(zhàn)，想要謀取勝利卻完全無法掌控戰(zhàn)爭勝負(fù)的大羅——這樣的大羅，說是大羅當(dāng)中的殘廢，也不例外。

    可若是后者，一個壯士斷腕，為求更進(jìn)一步而主動舍棄勝利權(quán)柄，以求徹底靠近戰(zhàn)爭，徹底化作戰(zhàn)爭的存在，這樣的存在，別說是和尋常的大羅相比了，哪怕是和其他的那些大神通者相比，也絕對算得上是強(qiáng)者了。

    盤古大天地當(dāng)中，便有一個這樣的存在——戰(zhàn)爭的代名詞，人族的蚩尤。

    一個明明在人皇之爭當(dāng)中輸給了軒轅黃帝，但一直到現(xiàn)在，都沒有人能想得通，他為什么會輸?shù)拇嬖冢?br/>
    (本章完)